@font-face { font-family:'MON3 Anonta 1'; src:local('MON3 Anonta 1'),url('http://mmwebfonts.comquas.com/fonts/mon3.ttf'); } body,html,p,code,*,table,td,tr,span,div,a,ul,li,input,textarea{font-family:'MON3 Anonta 1'!important;}
ဤဆိုဒ္သို႔ လာေရာက္ေလ့လာသူမ်ား ႏွင္႔အတူတကြ ၃၁ ဘံုက်င္လည္ၾကကုန္ေသာ ေဝေနမ်ားစြာ သတၱဝါအားလုံး စိတ္ဆင္းရဲျခင္းကင္းပါေစ ကိုယ္ဆင္းရဲျခင္းကင္းပါေစ ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ျဖစ္ ခ်မ္းသာစြာျဖင့္ မိမိတို႕၏ ခႏၶာဝန္ကို ေက်ပြန္စြာ႐ြက္ေဆာင္ ႏိုင္ပါေစ ။

Wednesday, 27 April 2016

ပ႒ာန္းရြတ္တဲ့အခါ ဒိ႒ဓမၼ ဒီဘဝမွာပဲ အက်ဳိးေပးေအာင္


စံခ်ိန္ကိုက္ရြတ္ဖတ္နည္း (၄)နည္းရိွသည္။

၄င္းတို႔မွာ

(၁)ခႏၶာကိုယ္ သန္႔ရွင္းေစမည္။
(၂)အခ်ိန္မွန္မွန္ရြတ္ဖတ္ရမည္။
(၃)ပီပီသသ အသံက်ယ္က်ယ္ရြတ္ဖတ္ရမည္။
(၄)ျပီးလွ်င္ အမွ်ေဝ ေမတၱာပြားရမည္။

အဓိပၸာယ္အက်ယ္-

(၁) ခႏၶာကိုယ္သန္႔ရွင္းေစရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္လွ်င္ အနီးနားရိွ နတ္ျဗဟၼာမ်ား တရားနာလာၾကသည္။ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္သူက နံေစာ္ေနပါလွ်င္
ပ႒ာန္းတရားနာသည့္ နတ္ျဗဟၼာတို႔က ႏွာေခါင္းရံႈ႕သြားျပီး ျပန္သြားၾကသည္။
သို႔အတြက္ ခႏၶာကိုယ္သန္႔ရွင္းပါေစ။ေခြ်းေစာ္ ေခ်းညိွေစာ္ မနံပါေစႏွင့္။

(၂) အခ်ိန္မွန္မွန္ ရြတ္ဖတ္ရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္ပါမ်ားလွ်င္ နတ္ျဗဟၼာတို႔ တရားနာလာၾကသည္
အခ်ိန္ကိုမွတ္ထားျပီး ည ၈-နာရီ ၊ ၉-နာရီ စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္မွတ္ျပီး
လာၾကသည္။အျခားျမိဳ႕ရြာတို႔မွ နတ္ျဗဟၼာတို႔ကို၄င္း ၊ အျခားတိုင္းျပည္
အျခား စၾကၤာဝဠာမွ နတ္ျဗဟၼာတို႔ကို၄င္း ၊ေခၚလာတတ္ၾကသည္။
၄င္း နတ္ျဗဟၼာတို႔ တရားနာရန္ လာခ်ိန္၌ ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္သူက ပ႒ာန္းမရြတ္ပဲ
ဟိုလုပ္ ဒီလုပ္ လုပ္ေနလွ်င္ ၄င္း နတ္ျဗဟၼာမ်ား
စိတ္ပ်က္ျပီး ျပန္သြားၾကေလသည္။

(၃) ပီပီသသ အသံက်ယ္က်ယ္ရြတ္ဖတ္ရမည္။

တိုးတိုးေလး ဆီမန္း မန္းသလို ရြတ္ဖတ္လွ်င္ တရားနားနတ္ျဗဟၼာမ်ား
နာ၍အားမရ နားမလည္၍ စိတ္တိုျပီးျပန္သြားတတ္ၾကသည္။

(၄)ျပီးလွ်င္ အမွ်ေဝ ေမတၱာပြားရမည္။

ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္ျပီးလွ်င္ ပ႒ာန္းတရားနာရန္ ၾကြေရာက္လာၾကသည့္ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔အား အမွ်ေပးေဝပါ၏။
အျခား ဒါနကုသိုလ္ သီလကုသိုလ္ ဘာဝနာကုသိုလ္တို႔ကိုလည္း အမွ်ေပးေဝပါ၏ သာဓုေခၚၾကပါ။နတ္၌ျဖစ္ေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာတို႔ကိုလည္း
ရရိွ၍ နတ္းစည္းစိမ္ခ်မ္းသာ တိုးတက္ၾကပါေစ။ကြ်ႏု္ပ္၏ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းတို႔ကိုလည္း ျပီးစီးေအင္ျမင္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါေစ။

★ တရားနာလာၾကသည့္ တေစၦသရဲ ျပိတၱာ မွင္စာ
အပါယ္ေလးဘံုသားတို႔အားလည္း အမွ်ေပးေဝပါ၏
အမွ်ရ၍က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဟု
အမွ်ေဝေမတၱာပြားပါေလ။
ဤကဲ့သို႔ ပ႒ာန္းတရားကို ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားပါလွ်င္ ေလာကီအက်ဳိးမ်ား တေန႔တျခားတိုးပြား၍ ဘုန္းၾကီး သက္ရွည္ ေရာဂါအႏၱရာယ္ေတြ
ကင္းသြားပါလိမ္မည္။

★ ပ႒ာန္းတရားဆိုတာကေတာ့ ျပ႒ာန္းတဲ့အေၾကာင္းတရားေပါ့။ အဲ့ဒီလိုျပ႒ာန္းတဲ့အေၾကာင္းက(၂၄)ပါး ၊
(၂၄)ပါးေသာ အေၾကာင္းတရား ၊
အေၾကာင္းတရားဆိုသျဖင့္
သူနဲ႔ဆက္သြယ္တဲ့ အက်ဳိးတရား ပစၥည္းတရား ပစၥဳယုပၸန္တရား အေၾကာင္းတရား၊
အက်ဳိးတရား အေၾကာင္းအက်ဳိးေတြ ခြဲျခားျပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ေဟာၾကားတဲ့
တရားေတာ္။အဲ့ဒါကို ပဌာန ကာရဏ ။ပ႒ာန္းလို႔ (န)သတ္လိုက္ေတာ့ ပ႒ာန္းလို႔ျဖစ္သြားတယ္။
တကယ္ကေတာ့ ပဌ္ဌာန္းေပါ့ေလ။
ပ႒ာန-ပ႒ာန္းလို႔ ဆိုေပမယ့္လို႔ ဗမာက ေပါ့ေပါ့ရြတ္ဆိုတဲ့အက်င့္ရိွလို႔မို႔ ပ႒ာန္းလို႔ ဒီလိုျဖစ္သြားတာ။

★ အဲ့ဒီ ပ႒ာန္းတရားေတာ္ကို ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ဘုရားျဖစ္ျပီးေတာ့
သတၱသတၱာဟ(၇) သတၱာဟ၊ ခုႏွစ္ ခုႏွစ္လီ (၄၉)ရက္
 ေဗာဓိပင္နဲ႔ေရႊပုလင္ေတာ္နားေနျပီး သတင္းသံုးေနတဲ့အခ်ိန္စတုတၱထ
သတၱာဟ ။ပထမက ပလႅကၤသတၱာဟ-ေဗာဓိပင္ေအာက္(၇)ရက္ေန။ဒုတိယက
 ေဗာဓိပင္ရဲ႕အေရွ႕ေျမာက္ (၁)ဖာလံုေလာက္ ေဝးတဲ့ေနရာကေန ဒီေနရာ
ငါတရားထူးတရားျမတ္ရတဲ့ေနရာ ဘုရားျဖစ္တဲ့ သေဗၺညဳတဉာဏ္ ရရိွေတာ္မူတဲ့ေနရာဆိုျပီးေတာ့ (၇) မ်က္ေတာင္မခပ္ဘဲနဲ႔ မတ္တပ္ရပ္ျပီးေတာ့ ၾကည့္ေနတဲ့ေနရာ။ဒါကို အနိမိသ သတၱာဟ ။
နိမိတ-ဆိုတာက မ်က္ေတာင္ခတ္တယ္ေပါ့ အနိမိတ-ဆိုတာက
မ်က္ေတာင္မခတ္ဘူး။ မ်က္ေတာင္မခတ္ပဲနဲ႔ေနနိဳင္ဘို႔ဆိုတာက
သိပ္မလြယ္ဘူး။

★ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြပဲ ေနနိဳင္တယ္။
လူေတြထဲက မ်က္ေတာင္မခတ္ဘဲ ေန႔ေရာညေရာ ေနနိဳင္ဖို႔ မတတ္နိဳင္ပါဘူး။
ပီးေတာ့မွ ပလႅင္နဲ႔ အနိမိတ သတၱဟ ၾကားထဲမွာ စၾကၤန္ေလွ်ာက္ျပီးေတာ့
(၇)ရက္ေနပါတယ္ ဒါကို စကၤမ သတၱာဟ ။ပလႅကၤ သတၱာဟ၊  အနိမိသ သတၱာဟ ၊  စကၤမ သတၱာဟ  (၂၁)ရက္ၾကာသြားတယ္။(၂၁)ျပီးေတာ့မွ (၂၂) ကေနစျပီးေတာ့
စတုတၱထ သတၱာဟ အဲ့ဒီမွာ အဘိဓမၼာ(၇)က်မ္း သံုးသပ္စဥ္ျခင္ေတာ္မူပါတယ္။
ဓမၼသဂၤဏီက်မ္း၊  ၀ိဘင္းက်မ္း၊  ဓာတုကထာက်မ္း၊  ပုဂၢလပညတ္က်မ္း၊
ကထာ၀တၳဳက်မ္း၊ ယမိုက္က်မ္း၊ ဆိုျပီး ဒီလို ေရွ႕(၆)က်မ္းကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္တဲ့အခါမွာ ဘာမွမထူးပါဘူး။

★ ပ႒ာန္းက်မ္းၾကီးဆင္ျခင္သံုးသပ္တဲ့အခ်ိန္ၾကမွ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အိမ္လံုးမက ေတာင္လံုးမက ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အၾကီးအက်ယ္ထြက္ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ
အနႏၱစၾကၤာဝဠာ ေျပးသြားေနၾက။
အခုေခတ္ သိပၸံနည္းနဲ႔ တိုင္းတာတဲ့အခါ အေရာင္ေတြရဲ႕ ေျပးႏႈန္းသြားႏႈန္းဟာ တစ္စကၠန္႔ကို ၁၂၆၀၀၀ ေလာက္သြားပါတယ္။
အဲ့ါဒီေျပးႏႈန္းနဲ႔ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ ေျပးသြားေနတာ အခုထိ ေျပးတုန္းသြားေနတုန္းပဲ အဲ့ဒါေနာက္ သာသနာ(၅၀၀၀)ရိွတဲ့အခါ ေကြ႕ျပီးေတာ့ စၾကာၤဝဠာရဲ႕သေဘာက
ေဝ႔ျပီးေတာ့သြားတဲ့သေဘာရိွတာ သိပၸံနည္းအရလည္း ကမာၻၾကီးက လည္ေနေတာ့ လည္လိုက္တဲ့အခါမယ္ ဝိုင္းသြားတာ။ဝိုင္းသြားေတာ့ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြက
အစသြားတုန္းကေတာ့ အေျဖာင့္ေျပးသြားတာ။ေနာက္က်ေတာ့ ဝိုင္းသြားေတာ့ ဒီေနရာျပန္ေရာက္တယ္  ျပန္ေရာက္တဲ့ေနရာကို ေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲလို႔
သာသနာ(၅၀၀၀) ရိွတဲ့အခါ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြ အစထြက္တဲ့ေနရာ ျပန္ေရာက္လာလို႔ ေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲလို႔ေခၚတယ္။
အဲ့ဒီေရာင္ေတာ္ျပန္ပြဲမွာ အၾကီးအက်ယ္ တရားထူးတရားျမတ္မ်ား
ရၾကလိမ့္ဦးမယ္။

★ ေျပာလိုရင္းကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးေတာ္မွ ပ႒ာန္းတရားဆင္ျခင္သံုးသပ္မွ ေရာင္ခ်ည္ေတာ္ အၾကီးအက်ယ္ထြက္တယ္။
လူလည္းပဲ ျဗဟၼာေတြလည္းပဲ
တစ္ဦးတစ္ေရာက္ဟာ အက်ဳိးမေပးဘူး ကံမေကာင္းဘူးလို႔ ျဖစ္ေနရင္
ပ႒ာန္းတရားတာ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ အက်ဳိးေပးလာတာ။ကံေကာင္းလာတယ္။အဲ အက်ဳိးမေပးပဲ အကုသိုလ္ေတြက ပိတ္ပင္တားဆီးထားေတာ့
တစ္ခ်ဳိ႕စာတတ္တယ္ တစ္ခ်ဳိ႕ ပညာတတ္တယ္ စာတတ္ျပီး
ပညာတတ္ေပမယ့္လို႔ ဘာမွဘုန္းမၾကီးဘူး။ဘုန္းနည္း ကံနည္းနဲ႔
ေနရ။အဲ့ဒီလို ပုဂၢိဳလ္ေတြ ပ႒ာန္းတာရြတ္လိုက္ ခ်မ္းသာျပီ။လိုခ်င္တာေတြ အကုန္ရျပီ။အဲ့ဒီလို ျမတ္စြာဘုရားသခင္ရဲ႕ပ႒ာန္း တရားေတာ္သည္
အလြန္တရာမွ တန္ခိုးအာႏုေဘာ္
ရိွပါတယ္။ေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္ေတြလည္းကင္းပါတယ္။

★ တပည့္ေတာ္တို႔ မင္းကြန္းတိပိဋကဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ခါေတာ့ ျမန္မာနိဳင္ငံမိုးကုတ္ရဲ႕အေရွ႕ဘက္ မိုးမိတ္ျမိဳ႕ဆိုတာ ရိွေသးတယ္။မိုးမိတ္ျမိဳသြားတရားေဟာ မိုးမိတ္ျမိဳ႕တရားေဟာ
ျပန္လာတဲ့အခါက်ေတာ့ မိုးကုတ္ကကားနဲ႔ျဖတ္ေမာင္းျပီးေတာ့ ျပန္လာတယ္။
အဲ့ဒီမွာ မိုးကုတ္က ဒကာေတြကေလွ်ာက္တယ္ ဆရာေတာ္ေရွ႕
မဆက္နဲ႔ေတာ့ ဘုရား တပည့္ေတာ္တို႔ မိုးကုတ္မွာ တညၾကိမ္းပါ။
ဘာလို႔လဲဒကာၾကီးတို႔ဆိုေတာ့ အခုေလးတင္ ေရဒီယိုက ေၾကညာသြားတယ္ဘုရား
 ေလမုန္တိုင္းၾကီး စစ္ကိုင္းတိုင္းနဲ႔ မႏၱေလးတိုင္းအၾကား အၾကီးအက်ယ္
တိုက္လိမ့္မယ္။အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒီေနရာအတြင္း အျပင္ေရာက္ေနတဲ့လူေတြက ေဘးဥပါတ္ကင္းမယ့္ေနရာေလးမွာ တိမ္းေရွာင္ေနၾကပါ။ကိုယ့္အိမ္အတြင္းက လူေတြကလည္း
အိမ္အတြင္းေလေဘးခံနိဳင္တဲ့ေနရာမွာ ေနၾကပါလို႔
 ေၾကညာသြားတယ္ဆရာေတာ္။ဆက္သြားရင္
 ေလမုန္တိုင္းမိလိမ့္မယ္ဘုရားဆိုေတာ့
အာ အဲ့ဒါမွ က်ဳပ္ကသြားရမွာဗ်ာဆိုျပီး ဆရာေတာ္က
ကားေပၚကကို
ဆင္းမေနေတာ့ဘူး တခါတည္းဆက္သြား။

★ ဆက္သြားေတာ့ သပိတ္က်င္းေရာက္။ သပိတ္က်င္းေရာက္တဲ့အခါ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဝင္တဲ့ျပီးေတာ့
ပ႒ာန္းစာအုပ္ (၅)အုပ္ထုတ္ခိုင္း ကဲရိွတဲ့ ကိုရင္ေတြ
ဦးပုဇဥ္းေတြ တစ္လွည့္စီ ဖတ္။ဟိုက ေလမုန္တိုင္းၾကီးလာေနတယ္။ေလအႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ ဖတ္ၾကပါ။မရပ္နဲ႔ဆိုျပီးေတာ့ ဖတ္ခိုင္း။အဲ့ဒီကေန ျပီးေတာ့ ေအာက္သြား
ေအာက္နားေလးေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ စဥ့္ကူးဆိုတာ ရိွတယ္။
အဲ့ဒီ စဥ့္ကူးက်ေတာ့လည္း ဒီလိုပဲ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းဝင္
ပ႒ာန္းစာအုပ္ (၅)အုပ္ ထုတ္ခိုင္း
ထုတ္ျပီးေတာ့ ဦးပုဇဥ္းေတြ ကိုယ္ရင္ေတြ ဖတ္ၾကဆိုျပီးေတာ့ ပ႒ာန္းဖတ္ခိုင္း။အဲ့ဒီကေန ျမစ္အေနာက္ဖက္ ကူး။
ေရႊဘိုေရာက္ ေရႊဘိုၾကေတာ့လည္း အဲ့ဒီလို ခိုင္းခဲ့ျပီးေတာ့
ဆရာေတာ္ကလည္း လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး
ပ႒ာန္းပစၥယနိေဒၵသရြတ္ဖတ္ျပီးေတာ့  သရစ်ာယ္လာတယ္။

★ ဒီေရႊဘိုရဲ႕ေတာင္ဘက္နားေလးေရာက္ေတာ့ ေရဒီယိုက
 ျပန္ေၾကညာတယ္
စစ္ကိုင္းတိုင္း မႏၱေလးတိုင္း တိုက္မယ့္ ေလမုန္းတိုင္းၾကီး
အေနာက္ဖက္ေရြ႕သြားျပီ
ဒီဘက္မတိုက္ေတာ့ဘူး။လို႔ အဲ့လိုေၾကညာပါတယ္။အဲ့ဒီလို တကယ့္အႏၱရာယ္ၾကီးေတြကင္းပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တို႔
နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းကလည္း
ဒီလိုပဲ။နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းက ဒီျပင္ရြာေတြ ျမိဳ႕ေတြသာ ဒုကၡေရာက္တာ။
ပုသိမ္ျမိဳ႕က ဒုကၡမေရာက္ဘူး။
ပုသိမ္ျမိဳ႕ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ ကိုး႒ာန ကိုးပိုင္းခြဲျပီးေတာ့
တစ္ျမိဳ႕လံုးျဖန္႔ ပ႒ာန္းရြတ္ေနၾကတယ္။
ပ႒ာန္းရြတ္ေနတဲ့အတြက္ ပ႒ာန္းရဲ႕တန္ခိုးေၾကာင့္ ပုသိမ္ျမိဳ႕မယ္
အဲ့ဒီနာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီး မတိုက္ဘူး။ ေဘးေက်ာ္ တိုက္ခ်သြားတယ္။
အဲ့ဒီလို ေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္ ရန္အသြယ္သြယ္လည္းကင္းေစနိဳင္တယ္။
ဘုန္းတန္ခိုး အာႏုေဘာ္ကိုလည္း ၾကီးေစနိဳင္တဲ့ ပ႒ာန္းတရားကို
 ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္ၾကပါ။

★ အဲ့ဒီလိုရြတ္ဖတ္သျဖင့္ တပည့္ေတာ္တို႔ သိပၸံပညာရွင္ေတြက
 ေၾကညာတယ္မို႔လား တစ္ခ်ဳိ႕လည္း ၾကားမိမယ္။တစ္ခ်ဳိ႕လည္း မၾကားမိေလာက္ဘူး။
ကမာၻၾကီးအတြင္းကို ဒီျပင္စၾကၤာဝဠာက ဂ်ဴပီတာ ပလမ္နက္ ေခၚတဲ့ ၾကာသပေတး  ျဂိဳလ္ေလာက္ၾကီးတဲ့ ျဂိဳလ္ၾကီးတစ္လံုး အမွတ္မထင္ ဝင္လာေနတယ္။
(၂၀၁၂ ခုႏွစ္နဲ႔ ၂၁၁၃ ခုႏွစ္) (၂)ႏွစ္  တပည့္ေတာ္တို႔ ကမာၻျဂိဳလ္ကို ဒုကၡေပးနိဳင္တယ္။ေရေတြအၾကီးအၾကယ္ၾကီးမယ္ ဒီျဂိဳလ္ၾကီးဝင္လာတဲ့အတြက္
ေလမုန္တိုင္းေတြ တိုက္မယ္ မီးေတာင္ေတြေပါက္ကြဲမယ္ လူေတြ ဒုကၡေရာက္ပါ့မယ္လို႔ အဲ့ဒီလို ဒုကၡေဘးေတြမွ ကင္းေဝးေအာင္ တပည့္ေတာ္တို႔
ကယ္နိဳင္တဲ့ တရားကေတာ့ ပ႒ာန္းတရားပဲ ရိွပါတယ္။အဲ့ဒါေၾကာင့္ ပ႒ာန္းတရား ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ မူၾကပါ။ကိုယ္တင္မကပဲ ကိုယ္နဲ႔ဆက္သြယ္တဲ့သူေတြ
ကိုလည္း ခိုင္းေပးၾကပါဗ်ာ။တပည့္ေတာ္ ဂ်ပန္ျပည္သြားလည္း ဂ်ပန္ျပည္ခိုင္းတယ္ဘုရား အေမရိကမွာလည္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္းရြတ္ခဲ့တယ္။သူတို႔ကိုလည္း ရြတ္ဖို႔ရန္
တိုက္တြန္းခဲ့တယ္။

★ အဲ့ဒီလိုရြတ္ခိုင္းတာက ေရာက္မယ့္ေဘးအႏၱရာယ္ေတြကို
ကာကြယ္နိဳင္မွာက တပည့္ေတာ္တို႔ ပ႒ာန္းတရားရိွပါတယ္။
ပ႒ာန္းတရားက ကယ္မွာ အဲ့ဒါေၾကာင့္
ရြတ္တဲ့အါမွာလည္း ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ၾကပါဘုရား။
နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလည္း လာပါတယ္ဘုရား။
အရွင္ဘုရားတို႔ကေတာ့ ၾကံဳခ်င္မွ ၾကံဳဘူးမယ္
တပည့္ေတာ္က နတ္ေတြ
ျဗဟၼာေတြလာတာလည္း ၾကံဳဖူးတယ္ဘုရား။
သူတို႔လာရင္ ဘယ္လိုသိသလဲဆိုေတာ့ တစ္ခန္းလံုးေမႊးၾကိဳင္ေနတာပဲ။
အဲ့ဒီအခါဆိုရင္ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလာျပီ။
နတ္ေတြျဗဟၼာေတြလာျပီဆိုရင္ ကိစၥေတာ္ေတာ္ေလး
 ျပီးေျမွာက္ေအာင္ျမင္ပါတယ္ဘုရား။
တပည့္ေတာ္က နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြလာမွန္းသိေတာ့
ဘယ္လိုေျပာဖူးတုန္းဆိုေတာ့

အသင္နတ္တို႔ ျဗဟၼာတို႔ ခင္မ်ားတို႔ လာတာ က်ဳပ္ႏွာေခါင္းက
သိတယ္ဗ်ာ ဒါေပမယ့္က်ဳပ္က မ်က္စိနဲ႔ျမင္ခ်င္တာ ခင္မ်ားတို႔
နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြျပစမ္းပါ ဘယ္လိုပံုရိွတုန္းဆိုေတာ့
အဲ့သူတို႔ျပပါတယ္ဘုရား ။အဲ့ဒီေတာ့ တပည့္ေတာ္က
ပ႒ာန္းရြတ္က်ဳိးနပ္တယ္။

★ တပည့္ေတာ္ နတ္ေတြျဗဟၼာေတြလည္း ျမင္ဘူးတယ္။



အရွင္ဘုရားတို႔ေရာ
 ျမင္ဖူးၾကလား။ျမင္ဖူးခ်င္ရင္ေတာ့ ပ႒ာန္းရြတ္ၾကေပါ့ဗ်ာ။အရင္ဆံုးကေတာ့ ေမႊးၾကိဳင္လာဖို႔လိုတယ္ဗ်ာ။
အဲ့ဒါဆိုရင္ လာျပီသူတို႔က။ျပီးေတာ့ၾကေတာ့ နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြ
 ေမႊးၾကိဳင္လာတာကို တပည့္ေတာ္ကို နည္းေပးတဲ့ သီလရွင္ၾကီး
 ေဒၚစိတၱရာကေျပာတယ္။
တပည့္ေတာ္က ဘာသိတုန္းဆိုေတာ့ ပိုသိတာ ပုပ္အဲ့လာတာေတြလည္း ရိွတယ္အရွင္ဘုရား။တစ္ခါတစ္ေလမ်ား ေခြးေသေကာင္ၾကီး

အနားဆြဲလာတဲ့အတိုင္း ပုပ္ျပီးေတာ့လာတယ္အဲ့ဒါဆိုရင္
တေစေတြ သရဲေတြ လာျပီ။ျပီးျပီဆိုတာ ကိုယ့္ေျခာက္မလို႔
လာတာမဟုတ္ဘူး။သူက သာဓုေခၚခ်င္လို႔ အဲ့ဒါအမွ်ေဝျပီးေတာ့
 ေမတၱာပြားလိုက္ရင္
ဒီေကာင္ေတြလည္းပဲ ဝမ္းသာျပီးေတာ့ သြားၾကတယ္။
။ေခြးေတြဘာေတြ အူ ပုပ္အဲ့လာျပီဆိုရင္ တေစ သရဲေတြ လာျပီ။လာလည္းမေၾကာက္နဲ႔ အရွင္ဘုရားတို႔ ရြတ္တာရြတ္ဖတ္ သူတို႔ကို ေမတၱာပို႔ အမွ်ေဝလိုက္။


★ အဲ့ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ ပ႒ာန္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီးေတာ့ အေတြ႔အၾကံဳေပါ့ဗ်ာ လက္ေတြ႕။အရွင္ဘုရားတို႔လည္း ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္ပါ။ရြတ္ဖတ္သရစ်ာယ္သျဖင့္
ကိုယ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နိဳင္ငံသူ နိဳင္ငံသားေတြ
ကိုယ့္ဒီကမာၻလံုးၾကီးမယ္ေနထိုင္ၾကတဲ့ ကမာၻသူ ကမာၻသားေတြ
က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ လို႔ ေမတၱာလည္းပြားၾကပါဘုရား။
ဒီေလာက္ဆိုရင္ ေတာ္ေလာက္ပါျပီ။

သာဓု သာဓု သာဓု။

တရားခ်စ္ခင္သူေတာ္စင္မ်ား က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဗ်ာ။
_/\_ _/\_ _/\_

ဤတရားေတာ္အား အသံနားေထာင္၍ ေရးရေသာကုသိုလ္တို႔ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ႏွင့္သာသနာေတာ္အတြက္ ၾကီးစြာေသာ
အလုပ္အေၾကြးအေထာက္အပံ့အေစာင့္အေရွာက္ ျပဳရပါလို၏။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ဘဒၵႏၲ ကုမာရာဘိဝံသ
credit to Facebook

Wednesday, 20 April 2016

"ျမတ္စြာဘုရား မိန္႔ေတာ္မူခဲ့သည့္ သားသမီးသုံးမ်ဳိး"


************************************

Buddha, Dhamma, Sangha - ရတ္ပိျပကာ's photo.

အတိဇာတံ အနုဇာတိ၊ ပုတၱမိစၦႏၱိ ပ႑ိတာ။
အဝဇာတံ နဣစၦႏၱိ၊ ေယာေဟာတိကုလဂႏၶေနာ။
ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူတယ္။

အတိဇာတ သားသမီးတစ္မ်ဳိး၊
အနုဇာတ သားသမီးတစ္မ်ဳိး၊
အဝဇာတ သားသမီးတစ္မ်ဳိး ဆုိျပီး သုံးမ်ဳိးေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

၁။ အတိဇာတသားသမီး
မိဘမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးတရားမ်ားကုိနားလည္သိရွိျပီး စြမ္းနုိင္တဲ့အခါမွာ ျပန္ျပီးေတာ့ေစာင့္ေရွာက္တတ္၍ မိဘတုိ႔ထက္ အက်င့္သီလ အာစာရဂုဏ္ လိမ္မာေရးျခားျပည့္စုံတဲ့ သားသမီးမ်ဳိးကုိ အတိဇာတ သားသမီးလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အလြန္ျမင့္ျမတ္တဲ့ သားသမီးမ်ဳိးပင္ျဖစ္၏။
ထင္ရွားေအာင္ ေျပာရရင္ သာသနာေတာ္မွာ ရွင္ရဟန္း အျဖစ္ျဖင့္ မိဘ၏ ေက်းဇူးတရားမ်ားကုိေပးဆပ္ေနေသာ သားသမီးမ်ဳိးကုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ရွင္ရဟန္းဆုိတည္းက သီလအားျဖင့္ မိဘတုိ႔ေစာင့္ထိန္းေနေသာ ငါးပါးသီလ ရွစ္ပါးသီလထက္၊ ၂၂၇သြယ္ေသာ သိကၡာပုဒ္မ်ားေစာင့္ထိန္းေနျခင္းသည္ပင္ အက်င့္သီလအားျဖင့္ ျမင့္ျမတ္ေနမည္သာျဖစ္၏။ ထုိသားသမီးမ်ဳိးကုိ အတိဇာတ သားသမီးလုိ႔ ေခၚပါတယ္။

Monday, 18 April 2016

ဘုရားျဖစ္ရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဆုထူးပန္နိုင္


တခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ အမ်ိဳးသမီးဘ၀ကို နိမ္႔က်ေသာ ဘ၀ဟု ထင္ျမင္ယူဆၾကသည္။ အရာရာတြင္ အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ေနာက္လုိက္ သာ ျဖစ္ၾကရေပသည္။ အလြန္ျမင္႔ျမတ္ေသာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ မရႏုိင္ၾကေပ။ ဆုထူးပန္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ဟု ထင္ျမင္ယူဆ ေနၾကသည္။ ဒီလို မဟုတ္ပါ။ အမ်ိဳး သမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင္႔ တန္းတူ ေဆာင္ရြက္နုိင္ေသာ အခြင္႔အေရး ရွိသည္။ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဆုထူးပန္ဆင္ႏုိင္သည္။ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ အခါက အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရား ဆုေတာင္းၾကသည္႔ သာဓကမ်ား ရွိသည္။


       ျမတ္စြာဘုရား ခုနစ္၀ါေျမာက္ ၀ါဆုိခါနီးတြင္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္သို႔ ႂကြသြား ၍ အဘိဓမၼာတရားေဟာၾကားသည္။ ၀ါကြ်တ္ေသာအခါ အဘိဓမၼာတရား ေဟာ ၾကားၿပီးဆံုးေသာေၾကာင္႔လူ႕ျပည္သုိ႔ ျပန္ႂကြဆင္းေတာ္မူသည္။ ဘုရားရွင္ျပန္ဆင္း ေသာလမ္းတြင္ နတ္ပရိသတ္မ်ား စံုလင္စြာ ရွိခုိးပူေဇာ္ၾကသည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ တန္ခုိးေတာ္ေၾကာင္႔ အထက္မွသည္ ေအာက္အ၀ီစိတုိင္ေအာင္ ဟင္းလင္းျပင္ျဖစ္ ကာ လူေတြလည္း နတ္ျဗဟၼာေတြကို ေတြ႕ျမင္ၾကရသည္။ ၃၆ -ယူဇနာရွိေသာ ပရိသတ္တြင္ အားလံုးလုိလုိ ဘုရားအျဖစ္ ဆုေတာင္းၾကေတာ႔သည္။ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီး ခဲြျခားမႈ ဟူ၍ မရွိေတာ႔။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ ဘုရားျဖစ္ ရန္ဆုထူးပန္ႏုိင္ၾကသည္ကို သိၾကေလသည္။ (ဓမၼပဒ၊ ဌ-၂၊ ၁၄၆)
ဘုရားအျဖစ္ကို ဆုေတာင္းၾကေသာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ အမ်ိဳးသမီးဘ၀အျဖစ္ေတာ႔ ဘုရားအျဖစ္ကို မရႏုိင္၊ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဘုရားဆုပန္ေသာ အမ်ိဳးသမီးသည္ အမ်ိဳးသား ျဖစ္ေၾကာင္း တရားကို အရင္လုိက္နာက်င္႔ၾကံရမည္။ အမ်ိဳးေကာင္းသား ေယာက်ာၤး တစ္ဦးျဖစ္ရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလုိက္နာက်င္႔ၾကံရမည္႔ တရားမ်ားမွာ-

(၁) ရတနာသံုးပါးတုိ႔၌ ၾကည္ညိဳျခင္း၊
(၂) ငါးပါးသီလကို ျဖည္႔က်င္႔ျခင္း၊
(၃) အမ်ိဳးသမီးအျဖစ္၊ မိန္းမအျဖစ္ကို မႏွစ္သက္ျခင္း၊
(၄) အမ်ိဳးသားအျဖစ္၊ ေယာက်ာၤးအျဖစ္ကို နွစ္သက္ျခင္း၊

ဟူေသာ တရားေလးပါးကို လုိက္နာက်င္႔ၾကံရမည္။ ရတနာသံုးပါး ၾကည္ညိဳရမည္ဟု ဆိုရာတြင္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါး၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါးတုိ႔၌ ဉာဏ္သက္၀င္ကာ ယံုၾကည္ ၾကည္ညိဳရမည္ကို ဆုိလုိသည္။

          ငါးပါးသီလကို ျဖည္႔က်င္႔ရမည္ဟု ဆိုရာတြင္ ငါးပါးသီလ၏ အက်ိဳးနွွင္႔ အျပစ္ကို သိ၍ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင္႔ထိန္း ျဖည္႔က်င္႔ရမည္ကို ဆုိလုိျခင္း ျဖစ္သည္။
အမ်ိဳးသမီးအျဖစ္၊ မိန္းမအျဖစ္ကို မနွစ္သက္ျခင္းဟု ဆိုရာတြင္ မိန္းမအျဖစ္၌ တည္ရွိ ပါက စၾက၀ေတးမင္း၊ သိၾကားမင္း၊ ျဗဟၼာမင္း တုိ႔၏ စည္းစိမ္ကို မရႏုိင္။ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ သဗၺညဳ ျမတ္စြာဘုရားအျဖစ္ကို မရႏုိင္။ ထို႔ေၾကာင္႔ အမ်ိဳးသမီးအျဖစ္၊ မိန္းမ အျဖစ္ကိုမလုိခ်င္၊မနွစ္သက္ျခင္းရွိေနရမည္။ ထိုကဲ႔သုိ႔ မႏွစ္သက္ျခင္းသည္ပင္အမ်ိဳးေကာင္း သား ေယာက်ာၤးျဖစ္ဖုိ႔ရာ အေၾကာင္းတစ္ပါး ျဖစ္၏။
အမ်ိဳးသား ေယာက်ာၤးအျဖစ္ကို ႏွစ္သက္ျခင္းဟု ဆုိရာတြင္ အမ်ိဳးသား ေယာက်ာၤးအျဖစ္၌ တည္ရွိပါက စၾက၀ေတးမင္းမွ အစ ေနာက္ဆံုး သဗၺညဳ ျမတ္စြာဘုရားတုိင္ေအာင္ ျဖစ္ႏုိင္ သည္။ ထုိမြန္ျမတ္ေသာ ဘ၀မ်ားကို ရႏုိင္ေသာ အမ်ိဳးသားေယာက်ာၤးအျဖစ္ကို ႏွစ္သက္ စိတ္ရွိရမည္။
ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္အခါက ဤအမ်ိဳးသား ေယာက်ာၤးျဖစ္ေၾကာင္း တရားေလးပါး ကိုလုိက္နာက်င္႔ၾကံ၍ ဒုတိယဘ၀၌အမ်ိဳးသမီးအျဖစ္မွ အမ်ိဳးသား ေယာက်ာၤးအျဖစ္ကိုေရာက္ သြားေသာ သာဓကမ်ား ရွိသည္။

      အခါတစ္ပါး ကပၸိလ၀တ္ျပည္သူ ေဂါပိကာအမည္ရွိ သာကီ၀င္မင္းသမီးသည္ ဘုရား၊တရား အလြန္ၾကည္ညိဳသည္။ ငါးပါးသီလ လံုေအာင္ ေစာင္႔သည္။ အမ်ိဳးသမီးအျဖစ္ကို မနွစ္သက္။ အမ်ိဳးသားေယာက်ာၤးအျဖစ္ကို နွစ္သက္သည္ျဖစ္၍ ရဟန္းေတာ္သံုးပါးကို ျပဳစုလုပ္ေကြ်း လွ်က္ ေနသည္။ ေဂါပိကာ ကြယ္လြန္ေသာအခါ ဒုတိယဘ၀တြင္ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္၌ သိၾကားမင္း၏ သားေတာ္ ေဂါပကနတ္သား ေယာက်ာၤးျဖစ္ရေလ၏။
ထိုသာဓကကို ေထာက္ထား၍ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ ဤတရားေလးပါးကို ျပည္႔စံုေအာင္ က်င္႔ႏုိင္ေသာ္ ဒုတိယဘ၀၌ ေယာက်ာၤးေကာင္းစင္စစ္ ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ေယာက်ာၤးဘ၀ ရၿပီးေသာအခါတြင္လည္း အရင္ဘ၀က ေတာင္းခဲ႔ေသာ ဘုရားဆုျပည္႔ေၾကာင္း ပါရမီ ကို ျဖည္႔က်င္႔ပါက ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ႏုိင္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္း ဘုရားျဖစ္ရန္ ဆုထူးပန္ႏုိင္ၾကေပသည္။

သဒၶမၼရံသီရိပ္သာ ဆရာေတာ္ အရွင္ကု႑လာဘိ၀ံသမွ ကူးယူ တင္ျပပါသည္။
၂၅.၁၁.၂၀၁၂
ခိုင္၀ါမိုး

Wednesday, 13 April 2016

ျမတ္နိဗၺာန္ခရီးကို တားျမစ္ပိတ္ပင္တတ္ေသာ နီ၀ရဏတရား (၆) ပါး။

     ျမတ္နိဗၺာန္ခရီးကို တားျမစ္ပိတ္ပင္တတ္ေသာ နီ၀ရဏတရား (၆) ပါးမွာ==
၁။ ကာမစၦႏၵနီ၀ရဏ = ကာမဂုဏ္ (၅) ပါးတို႔၌ တပ္မက္ျခင္း။
၂။ ဗ်ာပါဒနီ၀ရဏ = အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္း၊ ခိုက္ရန္မ်ားျခင္း။

၃။ ထိနမိဒၶနီ၀ရဏ = ငိုက္ျမည္းျခင္း။
၄။ ဥဒၶစၥကုကၠဳစၥနီ၀ရဏ = ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း၊ အဖန္တလဲလဲ စိုးရိမ္ျခင္း။
၅။ ၀ိစိကိစၦာနီ၀ရဏ = အာရံုကို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ျခင္း၊ ယံုမွားသကၤာ ရွိျခင္း။
၆။ အ၀ိဇၨာနီ၀ရဏ = သစၥာေလးပါး ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တရားစုကို မသိေသာ ေမာဟ တို႔ျဖစ္ပါတယ္။
 {ဒဂုန္-ဦးထြန္းျမင့္ တည္းျဖတ္ေသာ သုခမွတ္စုမွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
   (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။

Thursday, 14 January 2016

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ခြန္း

  (ရုရွားႏုိင္ငံ အဆင့္ျမင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမွဳ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးပြဲ)



သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ခြန္း - ျမန္မာျပန္"
(စိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ - ရုရွားႏုိင္ငံ)
ရုရွားဖက္ဒေရးရွင္းႏုိင္ငံတြင္ ရွားရွားပါးပါးက်င္းပခဲလွစြာေသာ ပထမအၾကိမ္ အာရွ-ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားဆိုင္ရာ အဆင့္ျမင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမွဳ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးပြဲ (ASEM High-Level Conference on Intercultural and Inter-Religious Dialogue) ကို သမိုင္း၀င္ေရွးေဟာင္းျမိဳ႕ေတာ္ စိန့္ပီတာစဘတ္ျမိဳ႕၌္ ၂၀၁၄ခုႏွစ္၊ ဂ်ဴလုိင္လ ၃-၄ ရက္ေန့မ်ားတြင္ စည္ကားခမ္းနားစြာ က်င္းပခဲ့ရာ ႏုိင္ငံေပါင္း ၃၅ ႏုိင္ငံမွ ၀န္ၾကီးမ်ား၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၊ သံအမတ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားမွ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးမွဳမ်ားႏွင့္ ဖတ္ၾကားတင္သြင္းမွဳေပါင္း ၅၀ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွ အထူးဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ သီတဂူ ကမၻာ့ဗုဒၶတကၠသိုလ္မ်ား၏ အဓိပတိဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ က “ဘာသာေရးသည္ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္” (Religions for Peace) ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ၾသ၀ါဒေပးျမြက္ၾကားေတာ္မူခဲ့ရာ တက္ေရာက္လာသည့္ ၀န္ၾကီးမ်ားႏွင့္ ပရိတ္သတ္အားလံုးမွ ေသာင္းေသာင္းဖ်ဖ် သာဓုအနုေမာဒနာ ျပဳခဲ့ၾကသည္။
ေဆြးေႏြးပြဲကာလမတုိင္မီက ဆရာေတာ္ၾကီး၏မိန့္ၾကားခ်က္ကုိ အစီအစဥ္အရ ဒုတိယေျမာက္ေန႔တြင္ ထည့္သြင္းခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဘုန္းတန္ခိုး အရွိန္အ၀ါေၾကာင့္ ပထမေန့ပထမအပုိင္းတြင္ မိန္႔ၾကားမွဳျပဳလုပ္ရန္ ေက်နပ္စြာ ေျပာင္းလဲစီစဥ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဘုန္းရွိန္၊ ကံရွိန္၊ ပညာအရွိန္တို႔ေၾကာင့္ ေဆြးေႏြးပြဲအတြင္းရွိ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္အားလံုးက အားလပ္ခ်ိန္မနား လာေရာက္ ဂါရ၀ျပဳလာၾကပါသည္။

ေမတၱာစာတမ္း



အၿမင့္ၿမတ္ဆုံး ဘ၀ေနနည္း ေလးမ်ဳိးရွိေၾကာင္း ဗုဒၶစာေပတြင္ ေဖာ္ၿပထားသည္၊၊ အၿမတ္ဆုံး ဘ၀ေနနည္း ေလးမ်ဳိးဆုိတာ---
(၁) ေမတၱာၿဖင့္ ေနၿခင္း
(၂) ကရုဏာၿဖင့္ ေနၿခင္း
(၃) မုဒိတာၿဖင့္ ေနၿခင္း
(၄) ဥေပကၡာၿဖင့္ ေနၿခင္းတုိ႔ ၿဖစ္သည္၊၊

“ေမတၱာ”အေၾကာင္း စာတမ္းတခုေရးဖုိ႔ အၾကံၿပဳထားပါသည္၊ စာဖတ္သူအားလုံးအတြက္ ပါဠိစာေပ ဗဟုသုတႏွင့္ အက်ဳိးေက်းဇူးမ်ားသည့္ အၾကံေပးခ်က္ၿဖစ္၍ အရွင္ ေမတၱာႏွင့္ ဆက္စပ္သည့္ ပါဠိစာေပ အေထာက္အထား အခ်က္လက္မ်ားကို ရွာေဖြစုစည္းၿပီး “ေမတၱာ စာတမ္း”ကို ေရးလုိက္ပါသည္၊၊

ဆဌသဂၤ ီတိပုစၦက မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဩ၀ါဒေဆာင္ပုဒ္မ်ား(၄)။

 (၁)စူးစိုက္သမွ်၊ ကပ္၍ရွဳ၊
            ဈာန္ဟုေခၚေ၀ၚသည္။ ။
        (၂)သမထဈာန္၊ ၀ိပသ္ဈာန္၊
            ႏွစ္တန္ကြဲျပားသည္။ ။
        (၃)တည္ၿငိမ္ရံုမွ်၊ ရွဳေနက၊
            သမထဈာန္ေခၚသည္။ ။

        (၄)လကၡဏာသံုးရပ္၊ ရွဳသိမွတ္၊
            ၀ိပသ္ဈာန္ေခၚသည္။ ။
        (၅)ခဏိက ဥပစာ၊ အပၸနာ၊
             သံုးျဖာ သမာဓိ ကြဲျပားသည္။ ။

လူမိုက္ေတြရဲ႕ အက်င့္စရိုက္။

       ျမန္မာေတြကေတာ့ ေျပာၾကပါတယ္၊ “လူမိုက္နဲ႔ေငြ အတူမေန" ဘူးတဲ့၊ ပစၥည္းဥစၥာဟာ
ေပ်ာက္သြားတယ္၊ အဲဒါကို ျမတ္စြာဘုရားက ဘာကို ေဟာသလဲဆိုရင္ ==
         နံပါတ္ (၁) က အာလသ် - လူပ်င္းနဲ႔ဆိုရင္ ေငြဟာ အတူမေနဘူးတဲ့၊  အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး
ျပၿပီး အလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႔ေနတာကို ပ်င္းတယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။ အဲဒီလိုပ်င္းရိမႈဟာလည္း ပစၥည္းဥစၥာရဲ႕

ယိုက်ဖို႔ရာ အေပါက္တစ္ခုပါပဲ။
         နံပါတ္ (၂) ကေတာ့ ပမာဒ တဲ့၊ အေပ်ာ္အပါးေတြဘက္ပဲ စိတ္၀င္စားတယ္၊ ေကာင္းက်ိဳး
ခ်မ္းသာျဖစ္ဖို႔ စိတ္မ၀င္စားဘူး၊ လုပ္ငန္းကိုလည္း စိတ္မ၀င္စားဘူး၊ အေပ်ာ္အပါးေတြကို အၿမဲ
တမ္း စိတ္၀င္စားေနရင္လည္း ပ်က္စီးႏိုင္ပါတယ္။
         နံပါတ္ (၃) က အႏု႒ာန - လုပ္ငန္းတစ္ခုကို လုပ္တဲ့အခါမွာ တက္တက္ႂကြႂကြ မရွိဘူး၊
၀တ္ေက် တမ္းေက်ပဲ လုပ္တတ္ျခင္းဟာလည္း ဥစၥာရဲ႕ယိုေပါက္ တစ္ခုပါပဲ။
         နံပါတ္ (၄) က ကာမဂုဏ္အာ႐ံုေတြထဲမွာ စိတ္ကို လႊတ္ထားၿပီးေတာ့ ေပ်ာ္ပါးျခင္း
ဟာလည္း ပစၥည္းဥစၥာရဲ႕ ယိုက်တဲ့အေပါက္တစ္ခုပါပဲ။

ေထရ၀ါဒ အျမင္ႏွင့္ ကယ္တင္ရွင္



ေထရ၀ါဒ ေဒသနာအစဥ္၌ ကယ္တင္ရွင္ဟူ၍ မရွိ။ ကယ္တင္ေပးႏုိင္သူဟူ၍လည္း မရွိေပ။ ဗုဒၶဘုရား ကုိယ္တုိင္လည္း လူသားတုိ႔အတြက္ ကယ္တင္ရွင္ မဟုတ္ခဲ့၊ လူသားတုိ႔အတြက္ လမ္းညႊန္သူ သာျဖစ္ေလ သည္။

ဗုဒၶဘုရားရွင္က-
ခ်စ္သားတုိ႔၊ သင္တုိ႔ လြတ္ေျမာက္မႈအတြက္ သင္တုိ႔ကုိယ္တုိင္ ႀကိဳးစား အားထုတ္အပ္၏၊ ဘုရားရွင္တုိ႔ မည္သည္ လမ္းညႊန္ ေဟာျပ႐ုံသာ ေဟာျပေတာ္မူႏုိင္ၾကကုန္၏၊ ဟု ဓမၼပဒေဒသနာ၌ အတိအလင္း ေဟာျပထား၏။
ထုိ႔ျပင္ ခႏၶ၀ဂၢသံယုတ္၊ အတၱဒီပသုတ္၌လည္း-
ရဟန္းတုိ႔၊ မိမိကုိယ္သာ မွီခုိၾကလ်က္၊ မိမိကုိယ္ကုိသာ အားထားၾကလ်က္ အျခားတစ္ပါးကုိ အားမကုိးၾကဘဲ တရားကုိသာ မွီခုိၾကလ်က္၊ တရားကုိသာ အားထားၾကလ်က္ အျခားတစ္ပါးကုိ အားမထားဘဲ ေနၾကကုန္ေလာ့၊ ဟု ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည္။
ဗုဒၶဘုရားက လူသားတစ္ဦး၏ ဘ၀ကုိ တရားဓမၼျဖင့္သာ ေနထုိင္ၾကရန္ ေဟာၾကားခဲ့ သည္။ လူတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ ဘ၀ကုိ မိမိတုိ႔ ကုိယ္တုိင္သာ ဖန္တီးသည္။ ကုိယ့္ကံ ကုိယ္ျပဳ၍ ကုိယ့္အမႈ ကုိယ္ေဆာင္ၾကရသည္။ မိမိဘ၀အတြက္ ေကာင္းမႈ ဆုိးမႈတုိ႔ကုိ မိမိကုိယ္တုိင္သာလွ်င္ ဖန္တီးသည္ဟု ေဟာၾကား၏။ ေကာင္းမႈ မေကာင္းမႈဟူေသာ သေဘာတရားတုိ႔ကုိလည္း ေဟာၾကားျပသ၏။

Sunday, 10 January 2016

"ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ သပိတ္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ"



အေမး။ ။ ဘုန္းဘုန္းဘုရား။ သံဃာေတာ္ေတြအတြက္ သပိတ္ကို အမဲေရာင္အျဖစ္ ဘယ္သူသတ္မွတ္တာလဲ ဘုရား။ သတ္မွတ္တဲ့အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို တပည့္ေတာ္သိလိုပါတယ္ ဘုရား။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ျမသပိတ္လို အစိမ္းေရာင္ေတြ ေပၚလာတာေလးလည္း တပည့္ေတာ္သိလိုပါတယ္ဘုရား။

ေမာင္ျပည့္စံုေအာင္။ ရုရွား
အေျဖ။ ။ သပိတ္အေၾကာင္းနဲ႔စပ္ၿပီး အက်ယ္တ၀င့္ ေျပာခ်င္တယ္။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေတာထြက္ေတာ္ မူေတာ့ ဃဋိကာရျဗဟၼာႀကီးက ပရိကၡရာလွဴဒါန္းပါတယ္။ ဒီပရိကၡရာထဲမွာ သပိတ္လည္း ပါပါတယ္။ ျဗဟၼာလွဴတဲ့သပိတ္ဟာ ဘာနဲ႔လုပ္ထားတယ္ဆိုတာ တိတိက်က် မေဖၚေပမဲ့ သုဇာတာသေဌးသမီး ႏို႔ဃနာဆြမ္းလွဴဒါန္းတဲ့ကာလမွာ (ဃဋိကာရမဟာျဗဟၼဳေနာ ဒိေႏၵာ မတၱိကာပေတၱာ) ျဗဟၼာႀကီးလွဴဒါန္းတာဟာ ေျမျဖင့္ၿပီးတဲ့ သပိတ္(ေျမသပိတ္)လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဘုရားေလာင္းေတာ္ဟာ ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ က်င့္ေနတဲ့ကာလအတြင္း ျဗဟၼာလွဴတဲ့ ေျမသပိတ္နဲ႔ မကင္းခဲ့ပါ။ သို႔ေသာ္လည္း သုဇာတာသူေဌးသမီး ႏို႔ဃနာဆြမ္းလွဴဒါန္းဖုိ႔ လာတဲ့အခါက်မွ ေျမသပိတ္ဟာ အလိုလို ကြယ္ေပ်ာက္သြားခဲ့တယ္။ ဘုရားေလာင္းေတာ္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူပါတယ္။

Thursday, 7 January 2016

ဃာနဒြါရဆိုင္ရာ ႐ွဳျမင္ပံု။

        ႏွာေခါင္းကေန အန႔ံကေလး ရလုိက္ၿပီ- မီးဖုိေခ်ာင္က ဟင္းခ်က္လုိ႔ရတဲ႔ အနံ႔ ဆိုပါစို႔။
ၾကက္သားေၾကာ္အန႔ံ ရတာတုိ႔၊ ခ်ဥ္ေပါင္ဟင္းအန႔ံ ရတာတုိ႔။ အဲဒီလုိ အန႔ံတစ္ခု ရလုိက္ၿပီဆိုတာနဲ႔
တစ္ၿပိဳင္နက္ အေၾကာ္နံ႔က ႏွာေခါင္းထဲ၀င္လာတယ္၊ နံလိုက္တယ္။ နံလိုက္တဲ့ အခါမွာ နံသိစိတ္
ေပၚလာတယ္၊ နံသိစိတ္ ေပၚလာေတာ့ အာရံုနဲ႔ ဆက္သြယ္မႈဆိုတဲ့ ဖႆ ေပၚလာတယ္။ ဆက္

သြယ္မွဳကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခံစားမွဳဆိုတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပၚလာတယ္။ ေၾသာ္ ဒီ ငါးမ်ိဳးလာတာပါပဲ။ 
အဲဒီ ငါးမ်ိဳးလံုးဟာ တစ္ခုမွ ၿမဲတာမဟုတ္ဘူး၊ အခိုက္ အတန္႔ေလးမွာ ပ်က္စီး ပ်က္စီးသြားသည့္
အတြက္ေၾကာင့္ အနိစၥပဲ။ အနိစၥျဖစ္လို႔ ဒုကၡပဲ၊ ဒုကၡ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ အနတၱပဲ။ အဲဒီ
အနတၱ ျဖစ္ေနတဲ့ အရာတစ္ခုကို မွန္ကန္တဲ့အျမင္နဲ႔ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ငါလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ငါ့ဥစၥာ
လည္း မဟုတ္ဘူးလို႔ ဒီလိုပဲ ၾကည့္ရေတာ့မွာပဲ။ သဘာ၀အတိုင္း ျဖစ္ေနတာပါ။
         ဒါ- ေလာကလူေတြဟာ ဘယ္အခ်ိန္ခ်ိန္ျဖစ္ျဖစ္ ေတြ႕ေနတာပဲ။ မ်က္စိႏွစ္လံုး ဖြင့္လိုက္ရင္
ခုနက သဘာ၀တရားေတြ ေပၚလာပါတယ္။ နားစြင့္လိုက္လို႔ရွိရင္လဲ ခုနက သဘာ၀တရားေတြ
ေပၚလာမွာပါ။ ႏွာေခါင္းထဲက အနံ႔ရလိုက္လို႔ရွိရင္လဲ ခုနက သဘာ၀တရားငါးခု ေပၚလာတာပါပဲ။

တရားထူးတရားျမတ္ရဖို႔ အခြင့္အေရးအသာဆံုးအရြယ္။

          ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က ကုေဋရွစ္ဆယ္ခ်မ္းသာတဲ့ မဟာဓန သူေဌးသားရဲ႕
၀တၳဳေလးကို ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ သူေဌးသားရဲ႕ မိဘေတြက သားျဖစ္သူကို ခ်စ္လြန္းလို႔ ဒီတစ္သက္
စားမကုန္ဘူးဆိုျပီး ပညာမသင္ေစဘဲ အေပ်ာ္အပါးနဲ႔သာေနေစကာ သီခ်င္းဆိုတာ၊ တီးမွဳတ္တာ
ေလာက္ပဲ သင္ေစပါတယ္။

          အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ သူ႕လိုပဲ ကုေဋရွစ္ဆယ္ခ်မ္းသာတဲ့ ပညာမသင္ခဲ့တဲ့ သူေဌးသမီး
တစ္ေယာက္နဲ႔ အိမ္ေထာင္ခ်ေပးပါတယ္။ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္းလိုက္ေတာ့ ကုေဋတစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္
ခ်မ္းသာတဲ့ သူေဌးလင္မယားေပါ့။ ဒီလိုနဲ႔ ႏွစ္ဘက္မိဘေတြ ကြယ္လြန္သြားၾကတဲ့အခါ။

          သူေဌးဆိုေတာ့ ဘုရင့္ဆီကို ေန႔စဥ္အခစား ၀င္ရပါတယ္။ ဒါကို ေန႔စဥ္ေတြ႕ေနရတဲ့
အရက္သမားေတြ က စည္းရံုးဖို႔ျပင္ဆင္ၾကပါတယ္။ တစ္ေန႔ သူေဌးသား ဘုရင့္ဆီက ျပန္အလာ
လမ္းမွာ အရက္သမားေတြက အရက္ကိုေသာက္ျပ၊ အျမည္းကို စားျပနဲ႔ စည္းရံုးလိုက္ရာ
သူေဌးသားဟာ အရက္သမားေတြ နဲ႔ ေပါင္းမိျပီး အရက္ေတြ ေသာက္ျဖစ္သြားပါတယ္။ 

မဟာသကၠရာဇ္ ၊ သာသနာ သကၠရာဇ္၊ ေကာဇာ သကၠရာဇ္ ။



မဟာသကၠရာဇ္ ၊ သာသနာ သကၠရာဇ္၊ ေကာဇာ သကၠရာဇ္၊
ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား မဟာသကၠရာဇ္ အသုံးအႏွဳံး နဲ႔၊ သာသနာ သကၠရာဇ္၊ ေကာဇာ သကၠရာဇ္၊ ခရစ္ႏွစ္၊ ေအဒီ ဘီစီ , ၁၂ ရာစု- ၁၉ ရာစုု ၁၀၀ သက္တမ္း ၇၅ ႏွစ္သက္တမ္း ဆိုတဲ႔ အသုံးအႏွဳံးေတြကို တပည္႔ေတာ္ တို႔ စာေပ ေတြ ထဲမွွာ ေတြ႔ေန ရေပမယ္႔ နားမလည္ပဲ မ်က္စိလည္ေနပါတယ္ ဘုရား၊ အရွင္ဘုရား အခ်ိန္ေပးနုိင္ပါက ေၿဖႀကားေပးေစလုိပါတယ္ ဘုရား၊

ကိုထြန္းထြန္း ( မန္း )
ေၿဖ၊ ။ ဒကာထြန္းေရ၊ တကယ္သိလုိတယ္ ဆုိေတာ႔လဲ အခ်ိန္ေပးၿပီး ေၿဖႀကားရမွာေပါ႔၊ အမွန္တကယ္ သိသင္႔တ႔ဲ႔ေမးခြန္းပါ၊ ဒါေႀကာင္႔ တပိုဒ္ခ်င္း ေၿဖႀကားပါ႔မယ္။
မဟာ သကၠရာဇ္ ဆုိတာ ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ အဘိုး ( မယ္ေတာ္ မာယာေဒ၀ီရဲ႕ ဖခင္ ) ေဒ၀ဒဟ ၿပည္႔ရွင္ ဘုိးေတာ္ အဥၥန မင္းႀကီး ဟာ ကမၻာဦး မဟာ သမၼတ မင္းမွ စ၍ ေရတြက္လာေသာ ေရာက္ဆဲ သကၠရာဇ္ ( ၈၆၄၉ ) ခုႏွစ္ကို ဆရာၿဖစ္ေသာ ေဒ၀ိလ ရေသ႔ႏွင္႔ တုိင္ပင္ကာ ေရာက္ဆဲႏွစ္ တေပါင္းလကြယ္ ေန႔ မွ စ၍ ၿဖိဳဖ်က္ ၿပီးလ်င္ သကၠရာဇ္ ၁ ခု ဆိုၿပီး ေရတြက္ခဲ႔တာပါ၊

ဗုဒၶလက္ထက္ အ၇ွင္လတ္လတ္ ေၿမၿမိဳခံခဲ႔၇သူ { ၅ } ဦး



မိလိႏၵပဥွပါဠိေတာ္ (၁၀ဂ)တြင္ ေဂါတမဘုရားရွင္ သာသနာေတာ္
အတြင္း၌ အရွင္လတ္လတ္ ေျမမ်ိဳခံခဲ့ရသူ ငါးဦးရွိေၾကာင္း
ေဖာ္ျပထား၏။
ထုိငါးဦးမွာ -
(၁) စိဥၥမာဏ
(၂) သုပၸဗုဒၶ
(၃) အရွင္ေဒဝဒတ္
(၄) နႏၵကဘီလူး
(၅) နႏၵလုလင္ တုိ႔ပင္ ျဖစ္သည္။

၁။ စိဥၥမာဏ
စိဥၥမာဏသည္ ဘုရားလက္ထက္ တိတၱိဆရာႀကီးမ်ား၏ ေစခုိင္းမႈေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား အမ်ိဳးမ်ိဳး စြပ္စဲြခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ စိဥၥမာဏသည္ ျမတ္ဗုဒၶအား လူအမ်ား အထင္လဲြမွားေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ညေနခ်မ္းလူမ်ား ျမင္ရခ်ိန္တြင္ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္အတြင္း ဝင္သြားၿပီး မနက္ေစာေစာ လူအမ်ားေက်ာင္းကုိ လာခ်ိန္တြင္ ဘုရားေက်ာင္းေတာ္မွ ျပန္ထြက္လာဟန္ ျပဳမူေနထုိင္ခဲ့ၿပီး
အေတာ္အတန္ ၾကာသည့္အခါ ရဟန္းေဂါတမႏွင့္ ကုိယ္ဝန္ရသည့္ ပုံစံျဖင့္ မိမိဝမ္းဗုိက္တြင္ ျပင္ခ်ပ္ခ်ည္ကာ တရားေဟာေနသည့္ ဘုရားရွင္အား တရားနာပရိတ္သတ္ၾကားတြင္ စြပ္စဲြေလ၏။ ျမတ္ဗုဒၶက ေမတၱာတရားျဖင့္သာ ေနေတာ္မူခ်ိန္ နတ္သားေလးေယာက္တုိ႔က ၾကြက္ေယာင္ဖန္းဆင္းၿပီး စိဥၥမာဏ၏ ကုိယ္ဝန္အတုကုိ ကုိက္ျဖတ္ကာ အမွန္ကုိ ေဖာ္ထုတ္ေပးခဲ့သည္။

Tuesday, 15 December 2015

ဘာ၀နာတရားျဖင့္ ေနနည္း။

     ဘာ၀နာအလုပ္ဆိုတာ ကိုယ္က်န္းမာ စိတ္ခ်မ္းသာစြာနဲ ့ သဒၶါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊
ပညာအား မဂၢင္သတၱိ ျဖစ္သည္အထိ၊ သတၱိေတြ တိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ရတာလို ့ နား
လည္ေစခ်င္ပါတယ္။ အထူးအားျဖင့္ ၀ိပႆနာအလုပ္၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာက ျဖစ္ေနတဲ့အ
ခိုက္ ျဖစ္တဲ့သေဘာေတြကို..သိ၊ ေသခ်ာသိေအာင္ ဂရုတစိုက္ၾကည့္ၿပီး ပံုမွန္ေနစဥ္   အား

ထုတ္ရတဲ့ နည္းပါပဲ။
      ပံုမွန္ေနစဥ္အလုပ္ အားထုတ္တဲ့ နည္းနဲ ့သာ အခ်ိန္မေရြး၊ အမူအရာမေရြး၊ ဂရုတစိုက္
အားထုတ္ရင္ တရားလို ့ေခၚတဲ့ ဒီ သဒၵါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာေတြက မိမိတို ့ရဲ ့စိတ္
အတြင္းကို အားေကာင္းစြာနဲ ့ ၀င္ေရာက္လာပါတယ္။
      အဲဒီလို  သူေတာ္ေကာင္း တရားေတြ ၀င္လာမွာက်ေတာ့ ကိုယ္ကဂရုမစိုက္၊ ဒီဘက္
လွည့္၀င္ေတာ့လည္း ကိုယ္က ဂရုမစိုက္၊ ဟိုဘက္လွည့္၀င္ေတာ့လည္း ကိုယ္ကဂရုမစိုက္
ေတာ့ တရားတက္ဖို ့ကို  ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ပိတ္ထားသလို ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
      သူေတာ္ေကာင္းတရား အစစ္ေတြက ဟိုဘက္ကလွည့္၀င္ ဒီဘက္က လွည့္၀င္ေတာ့
လည္း ျဖစ္တဲ့အခိုက္  ေနစဥ္အလုပ္ အားမထုတ္ဘဲ စိတ္မပါ လက္မပါဆိုေတာ့ တရားအ
လာ ပိတ္ထားသလို ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဘာတံခါး ပိတ္တာလဲဆိုရင္ သဒၶါမရွိ၊ သတိမရွိ၊
၀ီရိယမရွိ၊ သမာဓိမရွိ၊ ပညာမရွိ၊ ဂရုမစိုက္တဲ့အတြက္ တံခါးပိတ္ထားတာပါ။

Wednesday, 9 December 2015

ဓမၼနဒီ: စိႏၱာမယပညာတရားေတာ္။

ဓမၼနဒီ: စိႏၱာမယပညာတရားေတာ္။:         စိႏၲာမယဆိုတာ ၾကားနာမႈကို အေျခမခံဘဲ အေတြးအေခၚသက္သက္ျဖင့္ ျဖစ္ေပၚလာ ေသာပညာကို စိႏၲာမယပညာ လို႔ ေခၚပါတယ္၊ ၾကားနာမႈကို အေျခခံၿပီးမွေတြး...

Sunday, 4 October 2015

သီတဂူဆရာေတာ္ဘုုရားျကီးမွ၊ မဘသအစည္းအေ၀းမိန္႔ခြန္း ( 04/10/15) Yangon


သီတဂူဆရာေတာ္ဘုုရားျကီးမွ၊ မဘသအစည္းအေ၀းမိန္႔ခြန္းကိုု၊ ရန္ကုုန္ျမိဳ႕
သုဝဏၰမုိးလုံေလလုံအားကစားကြင္းတြင္ခ်ီးျမွင္႔ခဲ႕သည္႕ မိန္႕ခြန္းကို ေအာက္ပါလင္႕မွ နာယူႏိုင္ပါျပီ...
ယခုမက္ေဆ႔စ္ ႏွင္႕ျသ၀ါဒတရားေတာ္ကိုုမိမိတိုု႔၏ Facebook page တြင္လြတ္လပ္စြာရွယ္ ႏိုုင္ျကပါသည္။
ဒို႕ဓမၼအစြမ္း ကမၻာလြႊြမ္း ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ၊၊
သီတဂူစန္းလပမာ ခ်မ္းျမသာယာရွိၾကပါေစ၊၊



Link 1 : https://goo.gl/xThvsu
Link 2: https://goo.gl/2aOsts

Friday, 4 September 2015

ပကတိ အမာရြက္။

     အခု မွတ္မိတဲ့အေၾကာင္းက သံုးတန္းက ဆရာမအေၾကာင္းေပါ့။  ဆရာမကိုေတြ႕ေတာ့
ကိုယ့္ရဲ႕စိတ္ထဲမွာ သနားတာလိုလို၊ အဲဒီလို မျဖစ္ေစခ်င္တာလိုလို၊ ဆရာမကိုမျဖစ္ေစခ်င္သလို
ကိုယ္လည္း အဲဒီလို မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ ဆရာမရဲ႕ ပါးျပင္မွာ အမာရြက္ တစ္ခုရွိတယ္။ အမာရြက္ဆို
တာ ထိခိုက္မိလို႔ ရတဲ့အမာရြက္မ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ျပာျပာအေရာင္ နီညိဳေရာင္ အမွတ္ႀကီးတစ္ခု။

ပါးျပင္ကေန လည္ပင္းဘက္အထိ ေရာက္တယ္။
         ဆရာမကို ၾကည့္ၿပီး သနားမိတယ္။ ေၾသာ္..ဒီအရြယ္နဲ႔ ဒီလိုအမာရြက္မ်ိဳးႀကီးကို ပါးျပင္
မွာ ဘယ္ျဖစ္ခ်င္ပါ့မလဲ။ ေက်ာင္းအလာ မနက္မွာ ဘယ္လိုပဲ သနပ္ခါး ထူထူလိမ္း လာလာ၊ ည
ေနေရာက္ေတာ့ သနပ္ခါးက ပါးၿပီးေတာ့ ပ်က္သြားၿပီ။ အဲဒါကို ျမင္ၿပီးေတာ့ ဆရာမဆီမွာ ဒီအ
မာရြက္ႀကီး၊ ဒီအမွတ္ႀကီးကို မရွိေစခ်င္ဘူး။ ေပ်ာက္သြားေအာင္ ဘယ္လို လုပ္ေပးရမလဲ။ ကိုယ္
လည္း အဲသလို အမာရြက္ႀကီး မျဖစ္ခ်င္ဘူး။

Monday, 31 August 2015

အစြမ္းထက္ဆံုးအဆင့္ ေမတၱာစ်ာန္။

        ေမတၱာပို႔တဲ့အခါမွာ  “ ပိယပုဂၢလ ” ဆိုတာ ကိုယ္ခင္မင္ ခ်စ္ခင္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးရပါမယ္။
ေရြးၿပီးေနာက္  “ က်န္းမာပါေစလို႔ပဲ  ေျပာေျပာ၊  ခ်မ္းသာပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ၊   အရာခပ္သိမ္း
အဆင္ေျပပါေစလို႔ပဲ ေျပာေျပာ ”   ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ္ႀကိဳက္တဲ့ တစ္ခုခုကို      ေျပာလို႔ ရပါ
တယ္။ ေမတၱာပို႔မယ့္ ပုဂၢိဳလ္ကို ေရြးၿပီးတဲ့အခါ ကိုယ္တစ္ေယာက္တည္းေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ   ထို

ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕မ်က္ႏွာ စိတ္ထဲမွာ ေပၚလာေအာင္ ပံုေဖၚလိုက္ပါ။ ပံုေဖၚလို႔ မရဘူးဆိုလို႔ရွိရင္ သူ႕ရဲ႕ဓာတ္
ပံုေလးတစ္ခု ကိုယ့္ေရွ႕မွာ ထားၿပီးေတာ့ ပံုေဖၚလိုက္ပါ။ သူ႕ရဲ႕ၿပံဳးရႊင္ေနတဲ့မ်က္ႏွာ ၾကည္ႏူးေနတဲ့
မ်က္ႏွာေလးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ “ အစဥ္ထာ၀ရ ၿပံဳးႏိုင္ပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစ၊ က်န္းမာပါေစ၊   ရႊင္
လန္းပါေစ ” ဆိုၿပီး အဲဒီစိတ္ကေလး ထပ္တလဲလဲ ျဖစ္ေနေအာင္ ေမတၱာထပ္ေက်ာ့ေနရပါတယ္။
တစ္နာရီလုပ္ရင္ တစ္နာရီလံုး ထပ္ေက်ာ့ေနရပါတယ္။ (ပြတ္ေပး) ေမတၱာပို႔ေနရပါတယ္၊ အဲဒါကို
ေလ့က်င့္ေနတယ္လို႔ ေခၚပါတယ္။

၀ါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔။

        ၀ါေခါင္လျပည့္ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔ ျဖစ္ေပၚလာပံုကေတာ့ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
လက္ထက္ေတာ္အခါက ရဟန္းေတာ္ငါးရာတို႔ ျမတ္စြာဘုရားထံမွ ကမၼဌာန္းတရားကို ယူေဆာင္
၍ ေတာအုပ္တစ္ခုတြင္ ၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္မူၾကပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ သီလတန္ခိုးေၾကာင့္
ေနရာဖယ္ေပးၾကရတဲ့ နတ္အခ်ိဳ႕က အမ်ိဳးမ်ိဳးေျခာက္လွန္႔ၾကေသာေၾကာင့္ တရားကိုေျဖာင့္

ေအာင္ ႏွလံုးမသြင္းႏိုင္ဘဲ စိတ္ဓာတ္ေတြေျခာက္ျခားၿပီး ၀ါတြင္းကာလမွာပင္ ျမတ္စြာဘုရားရွိရာ
သာ၀တၱိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္သြားၾကပါတယ္။
         ျမတ္စြာဘုရားက ေမတၱာလက္နက္ကို ယူေဆာင္ၿပီး ေတာအုပ္သို႔ ျပန္သြားၾကရန္ တိုက္
တြန္းၿပီး ေမတၱာသုတ္ေဒသနာကို ေဟာၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။ ရဟန္းေတာ္တို႔၏ ေမတၱာဓာတ္
ေၾကာင့္ နတ္မ်ားက ခ်စ္လာၾကၿပီး ေအးခ်မ္းစြာ ေနေတာ္မူၾကရပါတယ္။

Tuesday, 25 August 2015

အိပ္ရာဝင္ အိပ္ယာထ ရြတ္ဆုိသင့္ေသာ ေမတၱာပုိ႔"

ေမတၱာကုိႏွလုံးသြင္းျခင္းဟာ ႏွလုံးသြင္းသူတုိ႔အား အထူးသျဖင့္ အက်ဳိးမ်ားေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ "သုဘုတိ" ဆုိတဲ့ ရဟႏၱာမေထရ္ဟာ ဆြမ္းခံၾကြတဲ့အခါ အိမ္တုိင္းအိမ္တုိင္းေရွ့၌ ေခတၱရပ္ေနစဥ္အတြင္း ေမတၱာစ်ာန္ ကုိဝင္စားေတာ္မူပါတယ္။


အဲဒီေမတၱာစ်ာန္မွထျပီး ဆြမ္းကုိအလွဴခံေတာ္မူပါတယ္။
အဲဒါဟာ ဆြမ္းလွဴတဲ့ ဒါယကာ ဒါယိကာမမ်ားတုိ႔အား အက်ဳိးမ်ားေစရန္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိအက်ဳိးမ်ားေအာင္
ေမတၱာစ်ာန္ ဝင္စားျပီး အလွဴခံေလ့ရွိတဲ့အတြက္ "အရွင္သုဘုတိ"ကုိ ျမတ္စြာဘုရားက အလွဴခံပုဂၢဳိလ္ျမတ္မ်ားမွာ "အျမတ္ဆုံးအျဖစ္ ဧတဒဂ္ဂုဏ္ထူးရွင္" ခ်ီးက်ဴးေတာ္မူပါတယ္။

ယခုအခါမွာလည္း အလွဴပြဲမ်ား၌ ရဟန္းေတာ္ မ်ား
ေမတၱာသုတ္ ပရိတ္ေတာ္ကုိ ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ားၾကတာဟာ အလွူဒါနအက်ဳိးမ်ားေစရန္အတြက္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေမတၱာ
ပရိတ္ေတာ္ကုိ ရြတ္ဖတ္ခ်ီးေျမာက္ေတာ္မူၾကတဲ့အခါ ေမတၱာကုိလည္း ပြားရင္း ေလးေလး စားစားရြတ္ဖတ္သင့္ပါတယ္။

ဧတဒဂ္ရ အမ်ိဳးသမီး (၁၀) ေယာက္။

           ဧတဒဂ္ရ လူမိန္းမ (၁၀) ေယာက္မွာ==
 ၁။ သူေဌးသမီး သုဇာတာ = ေရွးဦးစြာ သရဏဂံုတည္ရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၂။ ၀ိသာခါ = ေပးလွဴတတ္သည့္အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၃။ ခုဇၨဳတၱရာ = အၾကားအျမင္မ်ားသည့္ အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။

 ၄။ သာမာ၀တီ = ေမတၱာျဖင့္ေနသည့္ အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၅။ နႏၵမာတာဥတၱရာ = စ်ာန္၀င္စားသည့္ အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၆။ သုပၸ၀ါသာ = အေကာင္းအျမတ္ ေပးလွဴသည့္ အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၇။ သုပၸိယာ = သူနာကို လုပ္ေကၽြးတတ္သည့္အရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၈။ ကာတိယာနီ = မတုန္မလွဳပ္ ၾကည္ညိဳရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 ၉။ နကုလမာတာ = အကၽြမ္း၀င္ျခင္း၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
၁၀။ ကာဠိဒါယိကာမ = တဆင့္ၾကား၍ ၾကည္ညိဳေသာအရာ၌ ဧတဒဂ္ရသည္။
 {ဒဂုန္-ဦးထြန္းျမင့္ တည္းျဖတ္ေသာ သုခမွတ္စုမွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
 (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။

ဒုကၡခပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းခ်င္ရင္။

       ျမတ္စြာဘုရားက ဒုကၡျဖစ္တယ္ဆိုတာ တျခားေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး။ ေဟာဒီ တြယ္တာ
မွဳေၾကာင့္ျဖစ္တာ။ ဒုကၡျဖစ္ျခင္းအေၾကာင္းက တြယ္တာမွဳပဲ။ ဒုကၡခ်ဳပ္ၿငိမ္းခ်င္ရင္ ဒီ တြယ္တာ
မွဳကို ဖယ္ရွားရမယ္။ တြယ္တာမွဳကို ဖယ္လိုက္ႏိုင္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ဒုကၡဟာ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြား
တယ္။ ႏွစ္သက္တြယ္တာမွဳဆိုတဲ့ အတြယ္အတာ တဏွာရွိေနေသးသမွ် ဘယ္ေခတ္ဘယ္ကာ

လမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒုကၡဆိုတာ လာဦးမွာပဲ။
         ဒီ အတြယ္အတာ တဏွာကို ဖယ္ရွားျခင္းဟာ ဒုကၡခ်ဳပ္ျခင္းပါပဲ။    ရွင္သာရိပုတၱရာ
မေထရ္ျမတ္က အနာထပိဏ္သူေဌးႀကီးကို မ်က္စိကျမင္တဲ့အာရံုကေန စၿပီးေတာ့ တြယ္တာ
မွဳေတြ တစ္ခုခ်င္း တစ္ခုခ်င္း ျဖဳတ္သြားသလို တို႔တစ္ေတြလည္းပဲ နံပါတ္(၁) ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္တဲ့
ပစၥည္းေတြေပၚမွာ တြယ္တာတဲ့တဏွာကို ျဖဳတ္၊ နံပါတ္(၂)က ကိုယ္နဲ႔ ခင္မင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေပၚမွာ
တြယ္တာတဲ့တဏွာကိုျဖဳတ္၊ ေနာက္ဆံုး နံပါတ္(၃) ကိုယ့္ကိုယ္ကို တြယ္တာေနတဲ့တဏွာကို
ျဖဳတ္ရမွာပါ။

အမ်ဳိးသမီးဆုုိျပီး အထင္မေသးနဲ႔


အမ်ဳိးသမီးေလးေတြဆုုိျပီး အထင္မေသးၾကနဲ႔။ ေအာက္က ပုုံေတြက ပရိယတၱိသာသနာအတြက္ အားသြန္ခြန္စုုိက္ ၾကိဳးပမ္းေနၾကေသာ အမ်ဳိးသမီး သာသနာ့အႏြယ္ သီလရွင္ဆရာေလးမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ သက်ဓီတာ သီလရွင္စာတုုိက္(စစ္ကုုိင္း)၏ (၁၃)ၾကိမ္ေျမာက္ သဒၶမၼဒၶဇ စာေမးပြဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစာေမးပြဲေလးက်င္းပရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္က မၾကာေတာ့မီအခ်ိန္မွာ နုုိင္ငံေတာ္အစုုိးရက က်င္းပမည့္ ပထမျပန္စာေမးပြဲစာေမးပြဲ၊
ဓမၼာစရိယ(စာခ်တန္း) စာေမးပြဲမ်ားအတြက္ အေထာက္အကူလည္းျဖစ္ေစသလုုိ ေက်ာင္းတုုိက္ၾကီး၏ စည္းမ်ဥ္းတစ္ရပ္လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ထုုိစာေမးပြဲေအာင္ျမင္သူမ်ားအတြက္ ကမၻာမေက်ာ္တဲ့ လူမသိ သူမသိတဲ့ ဘြဲ႔လက္မွတ္ေလးေတြ ဘာအေဆာင္အေယာင္မွမပါဘဲ ဆက္ကပ္မည္ထင္ပါတယ္။ အားသြန္ခြန္စုုိက္ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားကုုိ က်က္မွတ္ျပီး ေျဖဆုုိေအာင္ျမင္မွ ရရွိတဲ့ လက္မွတ္ဆုုိေတာ့ အရည္အခ်င္းလည္းရွိသလုုိ၊ ဂုုဏ္လည္းယူစရာေကာင္းပါတယ္။ အေဆာင္အေယာင္ေတြ၊

“႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္က ခုိက္တာလား… ေဗဒင္ဆရာက ႐ုိက္တာလား…”


လဲြေနတာေလးေတြကုိ ေျပာေနရင္း
ေနာက္ထပ္အလဲြ တစ္ခုကုိ သြားသတိရမိပါတယ္။
ဘုန္းဘုန္းျမန္မာျပည္မွာ ရွိေနတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက ျဖစ္ပါတယ္။
တစ္ေန႔ ဒကာမတစ္ေယာက္ စက်င္ေက်ာက္နဲ႔
ထုလုပ္ထားတဲ့ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ တစ္ဆူယူလာၿပီး
ဘုန္းဘုန္းေက်ာင္းကုိ ေရာက္လာပါတယ္။

ဒကာမက “အရွင္ဘုရား… ဒီဘုရားေလး
အရွင္ဘုရားေက်ာင္းမွာ ထားခ်င္လုိ႔ပါဘုရား..”တဲ့။
ဘုန္းဘုန္းက “ဒကာမ ဒီဆင္းတုေတာ္ ေတာ္ေတာ္
သပၸါယ္သားပဲ..၊ ဆုိင္က၀ယ္ယူၿပီးပူေဇာ္တာလား..၊
ဘာအတြက္ လာလွဴတာလဲ..” စသျဖင့္ ေမးလုိက္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဒကာမက “ဆုိင္က၀ယ္လာတာ
မဟုတ္ဘူးဘုရား…၊တပည့္ေတာ္မတုိ႔ အိမ္မွာ
ကုိးကြယ္ ပူေဇာ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတာ္ပါ၊

“ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းကို ဆည္းကပ္"


                                     
ေလာကမွာ အသိရယ္ အက်င့္ရယ္ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စားရွိတယ္။
သိတာက ၀ိဇၨာ၊က်င့္တာက စရဏ။
သိရံုသိၿပီး မက်င့္ဘူးဆုိရင္ ပညာရွိလို ့မေခၚဘူး။
ဗဟုသုတမ်ားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္လို ့ပဲေခၚႏုိင္တယ္။
ပညာရွိဆုိတာက သိသင့္သိထိုက္တာကို
ကြဲကြဲျပားျပား ျခားျခားနားနားသိတယ္။
ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မွန္မွန္ကန္ကန္သိတယ္။

သိတဲ့အတိုင္းလည္း ပယ္သင့္ပယ္ထိုက္တာကို ပယ္ႏုိင္ေအာင္၊
ပြားသင့္ပြားထိုက္တာကို ပြားႏုိင္ေအာင္ၾကိဳးစားတယ္။
အသိနဲ ့အက်င့္ တစ္ထပ္တည္း ျဖစ္တဲ့သူကိုေခၚတာ။
ပ႑ိတလို ့လည္း ေခၚတယ္။
သူေတာ္ေကာင္းက ရတနာျမတ္သံုးပါးကို ရိုေသေလးစားတယ္။
သီလကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္တယ္။
မေကာင္းတာေတြကိုမလုပ္ဘူး။
မေကာင္းတာေတြကို မေျပာဘူး။

Thursday, 20 August 2015

ကံေကာင္းၿခင္းေတြကို ထြက္ေၿပးသြားေစမယ့္ ၆ ခ်က္


ဓမၼပဒ ေက်းဇူး


ဓမၼပဒဆိုသည္မွာ ပိဋကတ္သံုးပံု၌ပါရွိေသာ ခုဒၵကနိကာယ္လာ ပါဠိေတာ္ပင္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္ အခါအားေလ်ာ္စြာ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ တရားေတာ္တို႔မွ လိုရင္းအခ်က္မ်ားကို ဂါထာျဖင့္ အက်ဥ္းခ်ံဳး၍ သီကံုးေဖာ္ျပထားေသာ တရားေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။


ဓမၼပဒပါဠိေတာ္တြင္ မဂ္တရား ဖိုလ္တရားတို႔ဆိုင္ရာ တရားေတာ္မ်ားသာမက လူ႔ေလာကီက်င့္စဥ္တရား မ်ားႏွင့္ သင္ခန္းစာမ်ားလည္း ပါ၀င္သည္္။ ယင္းတို႔ကို ဥပမာ ဥပေမယ်တို႔ျဖင့္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ဂါထာေပါင္း ၄၂၃-ပုဒ္ ပါ၀င္သည္။

ဓမၼပဒသည္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေပ။ အေသာကမင္းႀကီးသည္ နိေျဂာဓသာမေဏ ရြတ္ဆိုေဟာၾကားေသာ အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ-အစခ်ီသည့္ ဓမၼပဒဂါထာကို ၾကားနာရျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶအယူ၀ါဒကို သက္၀င္ယံုၾကည္ လာခဲ့သည္။ ထင္ရွားေသာ သာသနာျပဳဧကရာဇ္ ဘုရင္တပါး ျဖစ္လာခဲ့သည္။

အမ်ိဳးသမီးမ်ားဖတ္ဖို႔ ရုပ္ဆုိး ရုပ္ေခ်ာ ခ်မ္းသာ ဆင္းရဲ



 

          တခါတုန္းက ျမတ္ဗုဒၶ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္မွာ သီတင္းသုံး ေနေတာ္မူ ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ မလႅိကာမိဖုရားက ဘုရားရွင္ထံကုိ ခ်ဥ္းကပ္ ေရာက္လာတယ္။ သင့္ေတာ္ရာက ထုိင္ရင္း လက္အုပ္ခ်ီမုိး ရွိခိုးျပီး ျပႆနာ ေလးခ်က္ကုိ ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

၁။ရုပ္ဆုိး ဆင္းရဲ

ေမး။ ။အရွင္ဘုရား- ဒိေလာကမွာ အမ်ိဳးသမီးအခိ်ဳ ႔ကအဆင္းမလွ, အရုပ္ဆုိး အက်ဥ္းတန္လွပါတယ္၊ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွပါတယ္၊ ပစၥည္းဥစၥာလဲမရွိ၊ အသုံး အေဆာင္ဆိုလဲမရွိ၊ ႀသဇာအာဏာလဲမရွိပါဘုရား၊ အဲဒီလိုျဖစ္ေနရျခင္း အေၾကာင္းက ဘာေၾကာင့္ပါသလဲဟုေမးေလွ်ာက္တယ္..။

ဘုရားျဖစ္ရန္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဆုထူးပန္နိုင္

တခ်ိဳ႕ေသာ အမ်ိဳးသမီးတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔၏ အမ်ိဳးသမီးဘ၀ကို နိမ္႔က်ေသာ ဘ၀ဟု ထင္ျမင္ယူဆၾကသည္။ အရာရာတြင္ အမ်ိဳးသားမ်ား၏ ေနာက္လုိက္ သာ ျဖစ္ၾကရေပသည္။ အလြန္ျမင္႔ျမတ္ေသာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ မရႏုိင္ၾကေပ။ ဆုထူးပန္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ဟု ထင္ျမင္ယူဆ ေနၾကသည္။ ဒီလို မဟုတ္ပါ။ အမ်ိဳး သမီးမ်ားသည္ အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင္႔ တန္းတူ ေဆာင္ရြက္နုိင္ေသာ အခြင္႔အေရး ရွိသည္။ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဆုထူးပန္ဆင္ႏုိင္သည္။ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ အခါက အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဘုရား ဆုေတာင္းၾကသည္႔ သာဓကမ်ား ရွိသည္။

ဒါနအမ်ိဳးမ်ိဳး



အလွဴဒါနသည္ အမ်ိဳးအစားအားျဖင့္ မ်ားျပားစြာရွိရာ အဓိကအားျဖင့္ သုတၱန္ေဒသနာနည္းအရ ဒါန၊ ၀ိနည္းေဒသနာနည္းအရ ဒါန၊ အဘိဓမၼာေဒသနာနည္းအရ ဒါနဟူ၍ သံုးမ်ိဳးရွိသည္။

သုတၱန္ေဒသနာနည္းအရ ဒါနမွာ ဆယ္မ်ိဳးရွိသည္။ ၎တုိ႕မွာ -

(၁) အႏၷဒါန = ဆြမ္း ထမင္း အစားအစာအလွဴ၊

(၂) ပါနဒါန = ေသာက္ေရ အေဖ်ာ္ယမကာအလွဴ၊

(၃) ၀တၳဒါန = အ၀တ္ အထည္ သကၤန္းစသည္အလွဴ၊

(၄) ယာနဒါန = ဖိနပ္စေသာ ယာဥ္အလွဴ၊

(၅) ဂႏၶဒါန = နံ႕သာခဲ နံ႕သာတံုး အေမႊးတုိင္အမ်ိဳးမ်ိဳးအလွဴ၊

(၆) မာလာဒါန = ပန္းမ်ိဳးစံုအလွဴ၊

ရခဲျခင္းတရားငါးပါး



လူ႕ဘ၀နည္းတူ ရဖို႕ခဲယဥ္းေသာ အရာငါးမ်ိဳးကို ျမတ္ဗုဒၶေဟာၾကားထားသည္မွာ
(၁)ဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္မူေသာအခါကိုရခဲျခင္း၊

(၂)လူဘ၀ကိုရခဲျခင္း၊

(၃)သဒၶါတရားရွိေသာပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ကိုရခဲျခင္း၊

(၄)ရဟန္းဘ၀ကိုရခဲျခင္း၊

(၅)သူေတာ္ေကာင္းတရားၾကားနာရခဲျခင္းတို႕ျဖစ္ေပသည္။

လူ႕ဘ၀ရခဲပံု
========

၀ါတြင္းကာလႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း

                            
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုမွာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မသက္ဆုိင္တဲ့ ဘုရားေဟာ မဟုတ္တဲ့ အလြန္အ႐ုိးစဲြေနတဲ့
ယုံၾကည္ခ်က္တစ္ခ်ိဳ႕ ရွိပါတယ္။
ဥပမာေျပာရရင္ ....
 

ေသသူကုိ သရဏဂုံတင္ေပးရမယ္ ဆုိတဲ့အခ်က္၊
ဘုရားေတာင္မွ မိဘေက်းဇူးကုိ ႏုိ႔တစ္လုံးဘုိးပဲ ေက်ေအာင္ဆပ္ႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္၊
သာသနာ့ေဘာင္၀င္မယ့္ ေမာင္ရွင္ေလာင္းကုိ နတ္ျပေပးရတယ္ဆုိတဲ့အခ်က္၊
အလွဴပဲြေတြမွာ မုိးတားဖုိ႔အတြက္ ရွင္ဥပဂုတ္ပဲြထုိးၿပီး မ႑ပ္ေရွ႕မွာ ခ်ထားေပးေလ့ရွိတဲ့အခ်က္ စတာေတြပါ။


ဒါေတြက အလြန္လဲြမွားၿပီး ယေန႔အထိ အမ်ားလက္ခံ ယုံၾကည္ေနၾကတဲ့ အရာေတြထဲက ထင္ရွားတဲ့
အခ်က္ေလးေတြပါ။ ဒီအလဲြေတြထဲက ေနာက္တစ္ခုက ၀ါတြင္းကာလ အိမ္ေထာင္မျပဳရ ဆုိတဲ့အခ်က္ကလည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္ေနျပန္ပါၿပီ။

Tuesday, 18 August 2015

ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၈)






ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၈) ကေတာ့ ေနာက္ဆံုး အသြယ္ ပါ။

ျခင္းရာႏွစ္ဆယ္ ျဖစ္ပါတယ္။

အတိတ္ အေၾကာင္းျခင္းရာ ငါးပါး(၁-အကြက္) ပစၥဳပၸန္ အက်ိဳး ျခင္းရာငါးပါး(၂-အကြက္)
ပစၥဳပၸန္ အေၾကာင္းျခင္းရာငါးပါး(၃-ကြက္) အနာဂတ္ အက်ိဳးျခင္းရာငါးပါး(၄-အကြက္)

အတိတ္ေၾကာင္းျခင္းရာ ငါးပါး ဆိုတာ  အ၀ိဇၨာ၊သခၤ ါရ၊ တဏွာ၊ဥပါဒါန္၊ဘ၀

ပစၥဳပၸန္ အက်ိဳးျခင္းရာ ငါးပါး ဆိုတာ   ၀ိညာဏ္၊နာမ္ရုပ္၊သဠာယတန၊ဖႆ၊ေ၀ဒနာ

ပစၥဳပၸန္ အေၾကာင္းျခင္းရာ ငါးပါး ဆိုတာ  တဏွာ၊ ဥပါဒါန္၊ဘ၀၊ အ၀ိဇၨာ၊ သခၤ ါရ

အနာဂတ္ အက်ိဳးျခင္းရာ ငါးပါး ဆိုတာ  ၀ိညာဏ္၊နာမ္ရုပ္၊သဠာယတန၊ဖႆ၊ေ၀ဒနာ

ပဋိစၥသမုပၸဒ္ (၇)





       ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၇)ကေတာ့   ကာလ သံုးျဖာ   ျဖစ္ပါတယ္။

  လြန္ေလျပီးေသာ အတိတ္ ကာလ(၁-ကြက္)။ယခုျဖစ္ဆဲ ပစၥဳပၸန္ ကာလ(၂-ကြက္နွင့္  ၃- ကြက္)
ေနာင္ ျဖစ္လတၱံ အနာဂတ္ ကာလ(၄-ကြက္)

             ဒီကာလေလး သံုးျဖာ ကို ပိုင္းျခားထင္ထင္ သိျမင္ျခင္းအားျဖင့္  သတိ သံေ၀ဂ ရျပီး
သစၥာတရားကို ေလ့လာအားထုတ္ဖို ့ တြန္းအားေပး မွာျဖစ္ပါတယ္။


ကာလ သံုးျဖာမွာ  လြန္ေလျပီးေသာ အတိတ္ကာလ(၁- ကြက္) က  ျပဳခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္
လက္ရွိ ပစၥဳပၸန္ကာလ (၂-ကြက္) ကို ရရွိတာျဖစ္ပါတယ္။  ၂- ကြက္ထဲက  ေန  ၃-ကြက္ကို ေရာက္ေစ
တဲ့ အေၾကာင္းေလး က  ေ၀ဒနာ က စတာျဖစ္ပါတယ္။ ေ၀ဒနာကိုေ၀ဒနာ လို ့မသိလို ့ ႏွစ္သက္တဲ့
ေ၀ဒနာ လာရင္ ပိုျပီးလိုခ်င္ရခ်င္တဲ့ ေလာဘ စိတ္ ကိုျဖစ္ေစမယ္။ မႏွစ္သက္တဲ့ ေ၀ဒနာ လာရင္
မေက်နပ္ တဲ့ ေဒါသ စိတ္ကို ျဖစ္ေစမယ္။

ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၆)



   ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၆)ကေတာ့   ၀ဋ္သံုး၀ ျဖစ္ပါတယ္ 
 ၀ဋ္သံုး၀ ဆိုတာ  ကိေလသ ၀ဋ္။   ကမၼ၀ဋ္။   ၀ိပါက ၀ဋ္။   စတဲ့  သံုးပါးေသာ ၀ဋ္ ကို ဆိုတာျဖစ္ပါတယ္




(ကိေလသ ၀ဋ္ ဆိုတာ အ၀ိဇၨာ၊တဏွာ၊ဥပါဒါန္။ ကမၼ ၀ဋ္ ဆိုတာ သခၤါရႏွင့္ ကမၼ ဘ၀
၀ိပါက ၀ဋ္ ဆိုတာ  ၀ိညာဏ္ ၊ နာမ္ရုပ္၊ သဠာယတန၊ဖႆ၊ေ၀ဒနာ၊ဇာတိ၊ဥပ ပတၱိဘ၀၊ ဇရာ မရဏ)

             ကိေလသ ၀ဋ္ ဆိုတာ  စိတ္ မွာျဖစ္ေပၚတဲ့အညစ္အေၾကး ဆႏၵကို ဆိုလိုတာပါ
ကမၼ ၀ဋ္ ကေတာ့ ျပဳလုပ္အားထုတ္တာျဖစ္ျပီး
၀ိပါက ၀ဋ္ ကေတာ့  ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေနရတာပါ ခံစားေနရတာကိုေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္

ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၅)







       ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၅) ကေတာ့  သံုးပါးအစပ္  ျဖစ္ပါတယ္
 စက္၀ိုင္းမွာေဖၚျပထားတဲ့  ၁  နဲ့ ၂  နဲ့ကို စပ္ထားတဲ့ ျမွားအနီးေလး ျပထားတာရွိပါတယ္
အဲ့ဒီ ျမွားအနီေလး က  ၁ နဲ့  ၂  နဲ့  စပ္တာ  ၂  နဲ့ ၃  နဲ့ စပ္တာ   ၃  နဲ့  ၄  နဲ့စပ္တာကိုျပထားတာ
ျဖစ္ပါတယ္

           သခၤ ါရ ႏွင့္၀ိညာဏ္ တစ္စပ္။ေ၀ဒနာ ႏွင့္တဏွာ တစ္စပ္။ ကမၼဘ၀ ႏွင့္ဇာတိ တစ္စပ္။


                  ဒီအစပ္ေတြကို မဆက္ေအာင္ မစပ္ေအာင္  လုပ္နိုင္ဖို ့လိုတာျဖစ္ပါတယ္
အတိတ္ က အေၾကာင္းေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္မွာ  အက်ိဳးျဖစ္ပါတယ္   ပစၥဳပၸန္  အေၾကာင္းေၾကာင့္
အနာဂတ္မွာ အက်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္
        

ပဋိစၥ သမုပၸဒ္ (၄)




                                               ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၄)      ကေတာ့  အဂၤ ါ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါး ပါ
အဂၤ ါ တစ္ဆယ့္ နွစ္ပါး မွာ အ၀ိဇၨာ နဲ့ သခၤ ါရ က (၁) ကြက္မွာ ရွိပါတယ္ အနီေရာင္ နဲ့၀ိုင္းျပထားပါတယ္
 ၀ိညာဏ္၊နာမ္ရုပ္။သဠာယတန၊ဖႆ၊ေ၀ဒနာ စတဲ့ အဂၤ ါေတြကေတာ့ (၂)ကြက္မွာရွိေနပါတယ္
တဏွာ၊ဥပါဒါန္၊ကမၼဘ၀ ဆိုတဲ့ အဂၤ ါေတြကေတာ့(၃)ကြက္မွာအနီေရာင္နဲ့ ၀ိုင္းျပထားပါတယ္
ဇာတိ ဇရာ မရဏ ကေတာ့ (၄)ကြက္မွာရွိပါတယ္။

ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၃)





ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၃)     ကေတာ့     အလႊာေတြပါ
အတိတ္ အေၾကာင္း တစ္လႊာ၊ပစၥုပၸန္ အက်ိဳးတစ္လႊာ၊ ပစၥဳပၸန္ အေၾကာင္းတစ္လႊာ
အနာဂတ္ အက်ိဳးတစ္လႊာ    ဆိုျပီး ေလးလႊာရွိပါတယ္။    
                                                       
အတိတ္ က အေၾကာင္းေၾကာင့္ ပစၥဳပၸန္မွာ အက်ိဳးျဖစ္ရတယ္
ပစၥဳပၸန္မွာ ျပဳ ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေၾကာင့္ အနာဂတ္မွာ အက်ိဳးျဖစ္ရအံုးမယ္  ဒါေလးေတြက  အလႊာ အျဖစ္နဲ့
ဖံုးအုပ္ေနတာျဖစ္တယ္  အဲ့ဒီလိုအက်ိဳးသက္ေရာက္မွ ူရွိတယ္ဆိုတာကိုသိျခင္းျဖင့္ ဘ၀ကိုနားလည္လာမယ္
 ဘ၀ေတြရေနတယ္ ျဖစ္ပ်က္ရတာျခင္း ကြဲျပားေနတယ္ လက္ရွိပိုုင္ဆိုင္ရတဲ့      ကုသိုလ္ျခင္းကြာျခားေန
တယ္ ဆိုတာေတြဟာ အတိတ္ က အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ပါပဲ အတိတ္ က ျပဳခဲ့တဲ ့ကုသိုလ္ အကုသို္လ္

ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၂)




 
      ပဋိစၥသမုပၸဒ္(၂) ကေတာ့   ဒုကၡ သစၥာ နဲ့သမုဒယ သစၥာပဲျဖစ္ပါတယ္အစိမ္းေရာင္ေလးနဲ့
၀ိုင္းျပထားပါတယ္။

ဒုကၡ သစၥာ ဆိုတာ ဆင္းရဲျခင္းအမွန္တရားကိုဆိုတာပါ
သမုဒယ သစၥာ ဆိုတာ  ဆင္းရဲျဖစ္ေစေၾကာင္း အမွန္တရားကိုဆိုတာပါ

 သတၱ၀ါေတြဟာ  ဆင္းရဲတာကိုဆင္းရဲမွန္းမသိလုိ႕ခ်မ္းသာတယ္လို ့ပဲျမင္လို့႕
လိုခ်င္ရခ်င္ပါတယ္ လိုခ်င္ရခ်င္တဲ့ တဏွာစိတ္ေၾကာင့္   ဆုေတြေတာင္းၾကပါတယ္
ဆုေတြေတာင္းတာက သမုဒယ သစၥာပါ သမုဒယ သစၥာကို  ကိုယ္က လုပ္ေတာ့
ဒုကၡသစၥာရပါတယ္


 ဥပမာအေန နဲ့ေျပာရရင္  လူ့ျပည့္ထက္ နတ္ျပည့္က  ပိုျပီးခ်မ္းသာတယ္လို ့ေတြးျပီး
နတ္ျပည့္ေရာက္ေၾကာင္းကိုၾကိဳးစားတယ္ နတ္ျပည္ကိုခင္တြယ္တယ္ ပိုေကာင္းတယ္ဆိုျပီး
ခင္တြယ္တာ  ဒါက သမုဒယ သစၥာကို တည္ေဆာက္တာ

ပဋိစၥသမုပၸဳဒ္(၁)


                   
                                   


   
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ ့ ပဋိစၥသမုပၸဒ္ စက္၀ိုင္းလည္ပံုေလးကို ပံုမွာေဖၚျပထားသလို တစ္သြယ္ျခင္း
ဆီ ရွင္းပါတယ္  တစ္သြယ္ျခင္းဆီ လို့  ဆိုထားေတာ့  သူက ရွစ္သြယ္ရွိတာပါ
                   ပထမဆံုးအေနနဲ ့   လကၤာေလးကို တင္ေပးပါ့မယ္


မူလႏွစ္ျဖာ။သစၥာႏွစ္ခု။ ေလးခုအလႊာ။အဂၤ ါတစ္ဆယ္ႏွစ္ပါး။တရားကိုယ္မ်ားႏွင့္။သံုးပါးအစပ္။
ႏွစ္ရပ္မူလ။၀ဋ္သံုး၀ႏွင့္။ကာလသံုးျဖာ။ျခင္းရာႏွစ္ဆယ္။ဤရွစ္သြယ္ကို ။အလြယ္က်က္မွတ္။
သိေစအပ္သည္။သံသရာမွလြတ္ေၾကာင္းတည္း။

   ဒါေလး က လကၤာ နံပါတ္(၂) ပါ  လကၤာနံပါတ္(၁)ကိုေတာ့မေဖၚျပေတာ့ပါဘူး  (၂) က ရြတ္ရတာ
ပိုျပီးအဆင္ေခ်ာလို ့ျဖစ္ပါတယ္။ဤရွစ္သြယ္လို ့ဆိုထားလို့   အဲ့ဒီရွစ္သြယ္ကို  နံပါတ္စဥ္နဲ့ရွင္းေပးခ်င္
ပါတယ္။ဘာတစ္ခုမွ အေျခခံေတာင္မသိေသးတဲ့သူေတြအတြက္ အသံုး၀င္ေစခ်င္လို ့ပါ။

ပထမ ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား (၇)ပါး။


ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ရွင္အာနႏၵာအား

ရာဇျဂိဳလ္ျပည္ကို အမွီျပဳ၍ေနေသာ ရဟန္းအားလံုးကို ဓမၼာရံု၌

စုေ၀းေစေလာ့ဟု မိန္႕ေတာ္မူ၏။  ရွင္အာနႏၵာ မေထရ္သည္

ေ၀းေသာေက်ာင္း၌ ေနေသာရဟန္းတို႕ထံတန္ခိုးရွင္ရဟန္း

တို ့ကိုေစလႊတ္၍၎။ နီးေသာေက်ာင္း၌ေနေသာရဟန္းတို့ထံ

ကိုယ္တိုင္သြားေရာက္၍၎။  ျမတ္စြာဘုရားသည္ အရွင္တို့၏

စည္းေ၀းျခင္းကို အလိုရွိေတာ္မူ၏ ဟု ေလွ်ာက္ထားကာ ဓမၼာရံု၌

စည္းေ၀းေစျပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံေတာ္ေမွာက္ ၀ပ္လ်ိဳး ရွိခိုးကာ

ရဟန္းအားလံုးစုေ၀းမိပါျပီ ၾကြေတာ္မူရန္ အခ်ိန္ကိုသိေတာ္မူပါဘုရား

(ၾကြရန္မွာ ရွင္ေတာ္ဘုရား၏ အလိုေတာ္အတိုင္းျဖစ္ပါသည္)ဟု

ေလွ်ာက္ထားေလ၏။

Monday, 17 August 2015

ေကာင္းကံလုပ္ေနပါလွ်က္ ကံမေကာင္းရျခင္းအေၾကာင္း


 
ဒကာေလးတစ္ေယာက္က ေမးလာပါတယ္။
“တပည့္ေတာ္ မၾကာခဏဆုိသလုိ ကုသုိလ္ေတြ လုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေရကုသုိလ္မ်ားမ်ားလုပ္ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တပည့္ေတာ္ဘ၀က ထူးျခားမလာဘူးဘုရား”ဒီေမးခြန္းကေတာ့ မၾကာခဏအေမးခံရတဲ့ေမးခြန္း၊
ဆရာေတာ္မ်ားလည္း မၾကာခဏေျဖၾကားေပးေနတဲ့ေမးခြန္းေလးပါ။



ဘုရားရွင္လက္ထက္က “အနာထပိဏ္သူေဌး”ဆုိတာ
စြန္႔ၾကဲလွဴဒါန္းတဲ့ေနရာမွာ ဧတဒဂ္ရထား တဲ့သူပါ။ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ၿပီး သီလကုိ ဘယ္ေတာ့မွ
မခ်ိဳးေဖာက္ေတာ့တဲ့သူပါ။ ဒီလုိပုဂၢိဳလ္ေတာင္မွ ကုန္းေကာက္စရာမရွိေအာင္ ဆင္းရဲတဲ့ဘ၀ကို
ေရာက္ခဲ့ဖူးတယ္။ သူဟာ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနပါလ်က္ ဘာလုိ႔ခုလုိ ကံဆုိးမႈနဲ႔ ၾကဳံရတာလဲ။

ဗုဒၶဘုရားရွင္ႏွင့္ စရိယာသံုးပါး (ဗုဒၶဦးတည္ခ်က္သံုးရပ္)


ဂါတမဗုဒၶဘုရားရွင္သည္ ဤဘဒၵကမၻာမွ ျပန္၍ေရတြက္လွ်င္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းအထက္၌ သုေမဓာရွင္ရေသ့ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွာ ဒီပကၤရာဘုရား ပြင့္ေတာ္မူခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ႀကိဳးစား၍ တရားအားထုတ္ရာ စ်ာန္အဘိညာဥ္တန္ခိုးရ၍ ေကာင္းကင္၌ သြားလာလွည့္လည္ႏိုင္ေသာ အေျခသို႔ပင္ ေရာက္ခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ရဟႏၲာ မျဖစ္ေသးေပ။
အကယ္၍ ဆက္လက္တရားအားထုတ္လွ်င္ ရဟႏၲာျဖစ္ႏိုင္ေသာ အခြင့္အလမ္း ရွိေပသည္။ သို႔ေသာ္ ရဟႏၲာအျဖစ္ကို မယူခဲ့။ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ရန္ပင္ ရည္မွန္းခ်က္ထားခဲ့သည္။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ ၾကြလာရာတြင္ ျပဳျပင္ဆဲလမ္းေပၚ၌ ဘုရားရွင္ ရႊံ႔ေပၚတြင္ မၾကြရေလေအာင္ မိမိကိုယ္ကို ၀မ္းလ်ားေမွာက္လ်က္ တံတားအျဖစ္ ခင္း၍ လွဴခဲ့သည္။ ဘုရားအျဖစ္ကို ဗ်ာဒိတ္ခံယူခဲ့သည္။

Thursday, 13 August 2015

“ေက်းဇူးျပဳ၍ အမွ်ေ၀ပါ”

တစ္ခါတုန္းက ဘုရားအေလာင္းဟာ သူေဌးမ်ဳိးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားအေလာင္းမွာ ညီတစ္ေယာက္ လည္းရွိပါတယ္။ မိဘေတြကြယ္လြန္ေတာ့ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ စီးပြားေရးကို အတူတူ လုပ္ၾကပါတယ္။

တစ္ေန႔မွာေတာ့ ညီအစ္ကိုႏွစ္ေယာက္ ကုန္ေရာင္း ကုန္၀ယ္လုပ္ဖို႔ ေရလမ္းခရီးနဲ႔ ခရီးထြက္ခဲ့ရင္း အျပန္မွာေတာ့ ေငြတစ္ေထာင္ အျမတ္ရခဲ့ ပါတယ္။ ျမစ္ဆိပ္တစ္ခုေရာက္ေတာ့ ေလွကိုခဏဆိုက္ၿပီး ထမင္းအတူတူ စားၾကပါတယ္။




ဘုရားအေလာင္းက ထမင္း စားၾကြင္းေတြကို ငါးလိပ္ေတြကိုေကြ်းၿပီး "ဤငါးလိပ္ေတြကို အစာေကြ်းရေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈကို ျမစ္ေစာင့္နတ္ အား အမွ်ေပးေ၀ပါ၏။ အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူပါ" လို႔ ျမစ္ေစာင့္နတ္ကို အမွ်ေပးေ၀ လိုက္ပါတယ္။ ျမစ္ေစာင့္နတ္လည္း သာဓုေခၚလိုက္တဲ့ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ခ်က္ခ်င္း စည္းစိမ္ေတြ တစ္ဆင့္တိုးသြားပါတယ္။ သာဓုေခၚမႈေၾကာင့္ ဒီစည္းစိမ္ေတြ တိုးလာရတယ္ ဆိုတာလည္း သိလိုက္ရ ပါတယ္။ ဘုရားအေလာင္း ကေတာ့ အမွ်ေ၀ၿပီးး သဲေသာင္ျပင္မွာ ပုဆိုးခင္း အိပ္ေနလိုက္ပါတယ္။

ညီကေတာ့ မအိပ္ႏုိင္ပါဘူး။ ေကာက္က်စ္တဲ့ အၾကံကုိႀကံၿပီး အသျပာ ထုပ္နဲ႔ပုံစံတူ ေက်ာက္ခဲထုပ္ တစ္ထုပ္ကို ထုပ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္ ခရီးဆက္ၾကရင္း ျမစ္လယ္ေရာက္ေတာ့ ညီက ေလွအေစာင္းမွာ အသျပာထုပ္ ေရထဲက်တဲ့ ပံုစံနဲ႔ ေက်ာက္ခဲထုပ္ကို ေရထဲခ် လိုက္ပါတယ္။ တကယ္တမ္း ခ်မိလိုက္တာက ေက်ာက္ခဲထုပ္ မဟုတ္ဘဲ အသျပာထုပ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါကုိညီကမသိပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ အလန္႔တၾကား ဟန္နဲ႔ "အသျပာထုပ္ ေရထဲက်သြားၿပီ"လို႔ အစ္ကိုကို လွမ္းေျပာလိုက္ပါတယ္။ အစ္ကိုက "ဘယ္တတ္ႏိုင္မလဲ ညီေလးရာ" ဆိုၿပီး ညီကို ေျဖသိမ့္ေပး ပါတယ္။

နိဗၺာန္တိုင္ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္တဲ့ ပရိတ္တရားေတာ္။

         ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ငယ္စဥ္ေတာင္ေက်း ကေလးဘ၀ကစၿပီး “ပရိတၱ” လို႔ေခၚတဲ့
အႏၱရာယ္ကို ကင္းရွင္းေစႏိုင္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရား တရားေတာ္ေတြကို က်က္မွတ္ၾကတယ္။ အ
ခါအားေလ်ာ္စြာ ပရိတ္တရားေတာ္ကို နာယူၾကပါတယ္၊ ရြတ္ဖတ္ၾကပါတယ္၊ သရဇၩာယ္ၾက
ပါတယ္။ အဲဒီလို ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ နာယူၾကတဲ့ ပရိတ္တရားေတာ္ေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္ေတြကို

ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္။ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသိရင္ ဒီ ပရိတ္တ
ရားေတာ္ေတြထဲမွာ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္တရားေတြ ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာထားပါ
တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ပရိတ္တရားေတာ္ဆိုတာ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္၊ နာယူရံုတင္မက။ နာယူ
မွတ္သားၿပီးေတာ့ လိုက္နာက်င့္သံုးၾကမယ္ဆိုရင္ မ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာလည္း ေကာင္းက်ိဳး
ခ်မ္းသာေတြကို ရပါမယ္။ တမလြန္ဘ၀မွာလည္း ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ရႏိုင္ပါတယ္။
ေနာက္ဆံုး နိဗၺာန္တိုင္ မ်က္ေမွာက္ျပဳ အက်ိဳးရွိႏိုင္ပါတယ္။
ဤဆိုက္တြင္ပါ႐ွိေသာ posts မ်ားသၫ္ တျခား ဆိုက္မ်ားမွ ကူးယူ ေဖာ္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါသၫ္။
ထို posts ပိုင္႐ွင္ မ်ား ကို ျကိုတင္ ခၢင္႔ မေတာင္း ပဲ ကူးယူခဲ႔ မိသၫ္ကို ခြင္႔လႊတ္ေပးပါရန္ အထူး ေတာင္းပန္ ပါသည္ ။

Gold price estimated